功用的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

功用（术语）谓身口意之动作也。八十华严经三十七曰：“自然而行，不假功用。”起信论净影疏上曰：“为功用所得，故名功德。”

佛词快览：宝楼阁经甘露尊共比量四无所畏经智碍祗么摄一切佛顶能摧一切魔三摩地禅行法想经天人五衰精进根六时忏随色摩尼二种立题四身不还果百论六十心差摩莲华心生灭门二寿行四界摄持增上慢五上堂正精进八倒伐[木*致]呵利光网菩萨种子圆顿凡夫隔宿入骨一念相应非数缘尽圣供法性空通教十地革[廿/忽] 三练磨不淫戒能见相鸟迹观世音菩萨得大势至菩萨授记经最胜坛知礼法螺经宝幢国土清净愿心无畏故阿弥陀三摩耶形五种护摩木大悲菩萨所知依矜哀梦[叠*毛] 华色当来波颇蜜多罗阿弥持钵五心仁尊教观纲宗止止不须说灵岳无间地狱那先经生法盲冥语善五道冥官慧日劳谦无碍四天上下屈眴为利倒说戒大乘道迷事法财三千诸法敦煌石室

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
功用	（术语）谓身口意之动作也。八十华严经三十七曰：“自然而行，不假功用。”起信论净影疏上曰：“为功用所得，故名功德。”