所立不遣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

所立不遣（术语）因明喻法之过也。如立无常之宗，举极微之异喻。是不遮遣所立之宗，故云所立不遣。见因明大疏七。

佛词快览：投华妙法轮法验后铃阿弥陀佛说咒阴藏一人作虚跋阇罗乐欲智炬一分家一百八名梵赞六和塔烧香三乘共学十地声处降龙五经十力尊窭拏折里多发起众慈严福果五种佛性正观济家弗波提焰口饿鬼经开眼师十玄门失罗婆五百戒名衲虚空藏起信论裂网疏五种念诵华严经说时婆罗门子命终爱念不离经荷泽异熟果寂静行入厥苏洛迦华落莲成阿卑罗吽欠尚阇梨定侣七种罗汉纲维金刚线智光严经萨婆多部鼻祖迦旃延发光地安立谛非安立谛华表活祖升座念佛为本虚空界摩庾啰纥哩起信二门倒合莲台女檀越诸佛顶四未曾有法经一字文殊敌者大日供施设论阎婆叵度古德饿鬼因宿意了义难治三病如来识陀那钵底三十二相转欲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
所立不遣	（术语）因明喻法之过也。如立无常之宗，举极微之异喻。是不遮遣所立之宗，故云所立不遣。见因明大疏七。