所立不遣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

所立不遣（术语）因明喻法之过也。如立无常之宗，举极微之异喻。是不遮遣所立之宗，故云所立不遣。见因明大疏七。

佛词快览：前尘圆光西藏喇嘛教育铁馂馅摄取不舍门迹心器四佛知见远师达摩面壁石输婆迦罗声生念诵拘卢胜思惟经白衣金幢二婆罗门缘起经释蛇须陀洹向生法九无为业寿满[马*太] 坚座观楞伽经记青鬼阿[门@(人/(人*人))]婆佛鍐乳六种苦行外道大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释宝女所问经国土清净愿转宗上肩摩诃斯那观一切法空佛乘戒三十五佛受职根本枝末二无明羯逻蓝四辈如来座钦婆罗邪慢悟刹止观舍金刚般若波罗蜜经论阿笈摩权乘实果去来今名字沙弥十智同真十三宗天眼智通三弥底涅槃印续命法坐饿关观弥勒上生经秽业光毫宝藏论名句文逆修伊师迦一理太子慕魄经水头业成就论南泉圆相十六国王疑执无等觉蓬瓮蕴界四恒忍辱太子相续心九仪华严金狮子章

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
所立不遣	（术语）因明喻法之过也。如立无常之宗，举极微之异喻。是不遮遣所立之宗，故云所立不遣。见因明大疏七。