所立不遣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

所立不遣（术语）因明喻法之过也。如立无常之宗，举极微之异喻。是不遮遣所立之宗，故云所立不遣。见因明大疏七。

佛词快览：摩诃半托迦下化顺逆五种三昧牦牛优填教观二门菩萨道日光菩萨月光菩萨陀罗尼脚絣婆婆即寂光阿波罗提目伽文殊师利般涅槃经冷暖自知知解宗别行玄大小二乘门经断疑生信那罗延身筏蹉外道普贤菩萨行愿赞事与愿违珂雪三摩婆夜禅慧观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经阿耨菩提称赞大乘功德经如理智众生相续女人定六种不还三惑同异断鬼缘受斋经下品中生口称三昧如法治五十校计经大海八不思议三假观祇林疑尊形同教一乘迦逋大陪衬大悲普现梵宇业因尼乾子问无我义经槃淡旧住无垢优婆夷问经金刚顶义诀沙门逐机末教教证俱实八自在俱舍宗针芥慕[打-丁+罗]健陀俱胝江湖威怒王念诵法慧目玉泉高显处阿耆达恶鬼国王十种梦经单不动义表无表戒利他梯罗浮呵阇毗非想非非想天转世金刚名号

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
所立不遣	（术语）因明喻法之过也。如立无常之宗，举极微之异喻。是不遮遣所立之宗，故云所立不遣。见因明大疏七。