所立不遣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

所立不遣（术语）因明喻法之过也。如立无常之宗，举极微之异喻。是不遮遣所立之宗，故云所立不遣。见因明大疏七。

佛词快览：四正勤疮诸佛菩提法尘一增非黑非白业施设耆山一切皆成羼提香亭阿遮利耶法华仪轨照寂道德洞山三顿棒楼阁正法甘露鼓经弹指临济瞎驴虚堂录啭罗呬俱俱罗本性住种性恶说阿恕伽佛大僧大经戒体真谛三藏补涩波心观波奴持世陀罗尼经十种自在委顺有部尼陀那九地九品思惑须涅蜜陀贪欲使庵那烂陀长日十二因缘论参寥子集独空缘佛八忍八智水饭垂迹波陀劫指印法界观门沙禅里莫耆善敬经弥陀三圣真言秘密一钵四第一偈难思弘誓唯识了义灯莲座三阶五疑念佛为先轮王七宝经五十四位法僧放牛经宝积菩萨七无上道阿育王传一超直入勤策兔毛尘阿[门@(人/(人*人))] 三障临坛三千大千世界藏诃罗诃罗乃至十念宝林

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
所立不遣	（术语）因明喻法之过也。如立无常之宗，举极微之异喻。是不遮遣所立之宗，故云所立不遣。见因明大疏七。