道眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道眼（术语）修道而得之眼也。又观道之眼也。佛开解梵志阿[风@(軷-车)]经曰：“道眼观知可度者。”圆觉经曰：“分别邪正能于末世一切众生无畏道眼。”楞严经曰：“发妙明心，开我道眼。”注曰：“真妄显现，决择分明，曰道眼。”苏轼诗曰：“道眼已入不二门。”

佛词快览：十六遮唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽白[叠*毛]释迦像证得世俗谛密山住部世界悉檀现瑞序帝释心经请雨经无畏藏曼荼罗菩萨空一显色法成就光焰王佛密宗五戒与五常己身弥陀唯心净土提婆达多秘密王三昧十力经正信苦圣谛四大乘宗欣求名字罗汉慧洪牙字法事赞三明六通没哩底野吠二种羯磨顶堕苦恼羯句村那五日八讲最胜子菩提场庄严经五十八戒转有经十八异部四种秘密隔宿大金刚轮印明沙迦懑囊心珠不思议变易死百光王遍照真言缘起圣道经生色率都婆蹇拏仆大随求弥陀三部便利二十四戒作法界报生三昧无禁捉蛇密咒盲摸象应土钟声七条七善士趣经轨思惟略要法三种睡眠栖身证道同圆嗢怛罗僧伽俗尘不说四众过罪戒石劫八印功德化度觉起印挂钵大力大护明妃远离乐五种净肉坐饿关

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道眼	（术语）修道而得之眼也。又观道之眼也。佛开解梵志阿[风@(軷-车)]经曰：“道眼观知可度者。”圆觉经曰：“分别邪正能于末世一切众生无畏道眼。”楞严经曰：“发妙明心，开我道眼。”注曰：“真妄显现，决择分明，曰道眼。”苏轼诗曰：“道眼已入不二门。”