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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 流转 | （术语）Sam%sa%ra，流者相续之义，转者起之义，谓有为法之因果相续而生起也。盖一切凡夫作善恶之业，感苦乐之果，轮回于六趣也。瑜伽论五十二曰：“诸行因果相续不断性，是谓流转。”唯识述记四末曰：“流是相续义，转是起义。”圆觉经曰：“有妄业故有流转，厌流转者妄见涅槃。”唐华严经三曰：“一切众生界，流转生死海。”唯识论三曰：“令诸有情流转生死。”俱舍颂疏三曰：“言流转者，以识为体，于生死中流转故也。” |
| 佛词快览： 命如风中灯 地持经 辩无碍解 如来藏经 慈童女 露地白牛 意猿 胎藏界三部 慧德处 极理 音声佛事 内尘 半托迦 下品中生 僧伽 无为舍 贴相 贤愚因缘经 门派 金刚丑女 道记 莲叶千子 大宝海 一行居集 染净不二门 经帷 那提迦叶 须真天子经 域龙 二漏 二七曼荼罗 上烦恼 十一塔 婆诃 羊鹿牛车 八忍八观 言依 梵览摩 壁观 弗沙 五法身 七佛赞呗伽陀 德风 堆惕鬼 优毕叉 金毗罗比丘 内外空 阿[门@(人/(人*人))]佛法 还门 现法乐住 定散自心 叹德师 四十一地 大法会 住前信相菩萨 诸数 法灯 三乘真实一乘方便 金刚寿命陀罗尼念诵法 六时三昧 摩奴跋沙柁 他缘 三十二相经 三种清净 前世三转经 胜意生明 腊伐尼 阿笈摩 宿意 宫讲 有财释 四谛论 咒杀 身行 正性定聚 护国珠 百福相经 三种忿怒 便旋 明师 |
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