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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 流转 | （术语）Sam%sa%ra，流者相续之义，转者起之义，谓有为法之因果相续而生起也。盖一切凡夫作善恶之业，感苦乐之果，轮回于六趣也。瑜伽论五十二曰：“诸行因果相续不断性，是谓流转。”唯识述记四末曰：“流是相续义，转是起义。”圆觉经曰：“有妄业故有流转，厌流转者妄见涅槃。”唐华严经三曰：“一切众生界，流转生死海。”唯识论三曰：“令诸有情流转生死。”俱舍颂疏三曰：“言流转者，以识为体，于生死中流转故也。” |
| 佛词快览： 思假 大医王 密教十法界 出生菩提心经 茅盖头 法我见 彻悟 佗 便[食*善]那 反照 波利迦罗 末尼教 无著戒 大总相法门 尘道 呵雕阿那鋡 仙洞 成就明王 声闻缘觉 小三灾 [马*太]摩 鸺鹠心 忻出观 学匠 宝云 乌苏吒 大悲胎藏八字法 赖耶缘起 圣僧 捃拾教 善性 蕤呬耶经 日光 行树 羼提提婆 好坚树 二归戒 阴境 弥勒下生成佛经 足指现土 爱缚 如意宝总持王经 无所观 四天大王 立颂八意 阿兰若迦 三难 丘慈 跋陀罗迦卑梨耶 慢陀罗 散乱 无央数劫 宝女 谢因缘 仙人鹿野苑 不动法 诸仙 三匝 七种布施 首题名字 四乘十地 守护国界主陀罗尼经 破坏一切心识 十二因缘论 萨昙分陀利 空慧 莲台 四阿鋡暮抄解 优伽赊国钵 大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文 空点 鸣鱼 郁瘦歌逻 微妙曼拏罗经 三智 阿难说经 厌 五种果 普建普成 世饶王佛 |
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