本心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本心（术语）即本原自心也。六祖坛经曰：“祖知悟本性，谓惠能曰：不识本心，学法无益。”顿悟入道要门论上曰：“问其心似何物？答：其心不青不黄不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。此是本心形相也，亦是本身。本身者，即佛身也。”

佛词快览：五种不翻摄大乘现证经三法道界十八臂陀罗尼经放下未到地重定授菩萨戒法理在绝言实际悲田三归五戒功德经须臾阿卢汉输罗印显宗论五利使见非见色声香盘式叉论虚空无边均提沙弥后铃木马成佛得道摩竭陀七十二威仪瞿昙弥记果经郁头蓝弗有觉有观三昧出息不待入维卫佛浊世火聚仙寒冰地狱定异摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法中阴著鬼簿形同息慈六到彼岸三师化作诸有海三处入法界百八钟千僧斋跋伽仙法界标帜空有二观中印无动尊一字出生八大童子秘密法品众于阇罗圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经秃奴怛萨阿竭德山托钵梵室三弥叉摩诃萨埵以身施虎净土不退地南泉斩猫来应毕陵伽婆蹉门状忏礼内学何伽罗久履苛五千大鬼润业阿耨[风@(軷-车)]经大乘十种清净禁戒憍矩胝触乐福行五轮六大鹤林弘誓昙摩迦罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
本心	（术语）即本原自心也。六祖坛经曰：“祖知悟本性，谓惠能曰：不识本心，学法无益。”顿悟入道要门论上曰：“问其心似何物？答：其心不青不黄不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。此是本心形相也，亦是本身。本身者，即佛身也。”