诵苕帚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

诵苕帚（故事）扪虱新语曰：“世尊在日，有比丘钝根，无多闻性。佛令诵苕帚二字，旦夕诵之，言苕则已忘帚，言帚则又忘苕。每自克责，系念不休。忽一日能言曰苕帚，于此大悟。”【参见: 半托迦】

佛词快览：那由他醯遮波多观音曼荼罗八大菩萨行树有覆无记摩诃般若波罗蜜化源宗骨昙无对治悉檀倒见贤首巴陵三转语转法轮经悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶能施太子毗泥迦不住拜莲贝八筏色入教相莲华坐牛迹白牛无角杂譬喻经龙树自杀秘密瑜伽坛至心佛不可得八不思议闇室毗奢隶夜邪因外道要术等无间缘依白处观音他缘方广道人覆面十戒法并威仪经宝塔净妙华三昧一放一收醍醐具足香城一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃言蹄但坐不卧十快四泥梨经频蠡现证三昧大教王经愿心四十九日大乘缘生论胜者二种方便灭罪生善空观破怖畏恒伽提婆三九行因九世间作像因缘经约宿曜仪轨极圣位胎金各存五部三部念佛往生该摄三跋致圣天供身车弥伽释迦五百弟子授记品十二轮毗舍阇六相圆能

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
诵苕帚	（故事）扪虱新语曰：“世尊在日，有比丘钝根，无多闻性。佛令诵苕帚二字，旦夕诵之，言苕则已忘帚，言帚则又忘苕。每自克责，系念不休。忽一日能言曰苕帚，于此大悟。”【参见: 半托迦】