诵苕帚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

诵苕帚（故事）扪虱新语曰：“世尊在日，有比丘钝根，无多闻性。佛令诵苕帚二字，旦夕诵之，言苕则已忘帚，言帚则又忘苕。每自克责，系念不休。忽一日能言曰苕帚，于此大悟。”【参见: 半托迦】

佛词快览：慧炬三昧圣僧掌中庵摩罗果八妄想富楼那说法第一本誓阿耨窣都婆颂戊达罗耆婆林嘉会宗骨入灭执一语言部迦叶传衣弥勒大宗地玄文本论必至补处愿譬喻师尸迦罗越四忍寒林经内道场护身三昧耶生地经忏法堂一切如来诸法本性清净莲华三昧五色光声尘引化法集经秘决以针投钵心解脱三处传心嗟本觉内熏明星高僧法显传米丽耶阿跋摩罗法性异名大火灾应理圆实宗佛遗教经戒急乘缓金刚萨埵羯磨印止观舍默然无因果外道开发金刚宝藏位三业不二门胎生理佛浴室不退万善同归集念念阿育王息坏目因缘经迦罗啰底哩五大院持句神咒经阿噜力迦同体三宝部多五法藏光毫阎魔王一如顿证定相普贤三昧耶印真言邪定聚广生佛顶持世经五种不随十乘观破魔陀罗尼经宝生印活童子参椅正观音讲真俗中三谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
诵苕帚	（故事）扪虱新语曰：“世尊在日，有比丘钝根，无多闻性。佛令诵苕帚二字，旦夕诵之，言苕则已忘帚，言帚则又忘苕。每自克责，系念不休。忽一日能言曰苕帚，于此大悟。”【参见: 半托迦】