马头罗刹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

马头罗刹（异类）人身马头之狱卒也。楞严经八曰：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎猿狮子，牛头狱卒，马头罗刹，手执枪槊驱入城内，向无间狱。”十王经曰：“引路牛头肩挟棒，催行马头腰擎叉，苦牛食牛牛头来，乘马苦马马头多。”

佛词快览：珍重楞严经直指心波开定毒天二鼓现当三供养四种金刚藏菩萨断恶修善上纲外法八部鬼众根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂疑同类无碍弥勒三尊十方业普现色身妄语戒摩诃迦多衍那一百一十知识无色贪叔叔摩罗伽应用无边十二有支木佛鱼王贝母二寿行寺中圆合摩诃妹呾屐也毕兰陀筏蹉参椅狱卒八定根本目支邻陀龙池如来家耶只经五道受生经七日作坛法证入成佛轻捷赵州大萝卜大佛顶法一日斋上趣观行五品位优婆夷堕舍迦经二十五圆通戒因缘经澄什式叉摩尼度生洞家妙云自在王如来坚固女经马鸣著作五戒相经迦旃延尼子两非何耶冷淘会树提长者对首千手千眼观音吠摩质怛利摩[少/免]舍喃显密三重配立始终心要墨衣国土世间庵婆利沙实报无障碍土三千尘点劫登地曷刺[翔-羽+儿] 谈林十神力羯诺迦牟尼二十部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
马头罗刹	（异类）人身马头之狱卒也。楞严经八曰：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎猿狮子，牛头狱卒，马头罗刹，手执枪槊驱入城内，向无间狱。”十王经曰：“引路牛头肩挟棒，催行马头腰擎叉，苦牛食牛牛头来，乘马苦马马头多。”