三生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三生（术语）即三世转生之意。传灯录曰：“有一省郎，梦至碧岩下一老僧前。烟穗极，微云此是檀越结愿，香烟存而檀越已三生矣。”白居易诗：“世说三生如不谬，共疑巢许是前身。”案此三生指转生而言。其外又有诸宗所立三生成佛之义者有数家，今列之如图。

佛词快览：龙光王佛云居罗汉借花献佛胡乱坐阿耶穆佉四百戒七灾难签之呼毕勒罕五百世怨家遗形苦言法界性阿难陀目佉尼诃离财供养临济栽松三不善炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经月精牟尼王八相成道三归五戒功德经陀罗尼藏二种论式叉迦罗尼灌佛会三慕达罗古今译经图纪瞿昙憍拉婆七条袈裟五十三尊顺世八心尼罗蔽荼补卢沙耶阿揭妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地自证寿影响众鱼篮观音差摩竭经十布施宝贤大将摩诃那摩再往舍那五梦五盛阴苦会三归一晒经台僧宝十施意生化身灯头普贤菩萨行愿赞观音无畏消释二乳欲堑清净毗尼方广经发愿钟真智如幻假有尘药佛顶坛死灵伏钲大觉母说经天行一衲迦楼炎中道第一义观释宫金龙尊玉耶经十六知见悉昙曼陀枳尼十种依果禅拳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三生	（术语）即三世转生之意。传灯录曰：“有一省郎，梦至碧岩下一老僧前。烟穗极，微云此是檀越结愿，香烟存而檀越已三生矣。”白居易诗：“世说三生如不谬，共疑巢许是前身。”案此三生指转生而言。其外又有诸宗所立三生成佛之义者有数家，今列之如图。