阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经（经名）佛说阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经，一卷，宋求那跋陀罗译，与玉耶女经及玉耶经同本异译。说女之十恶，又说五善三恶之法，分别七种妇之差别。皆出于增一阿含非常品。

佛词快览：进法阿罗汉定光佛伊帝曰多伽成劫靺师迦波罗塞寂念妄缘爱染王法弥沙塞部爱润成具光明定意经一切经音义依法不依人至真十二因缘生祥瑞经净家加供乞食十利目支邻陀龙池因赞四圣优波尼沙陀僧佉具寿四所戒坛禅慧金刚密经真言十地十心古三论称实声闻鹿仙不思议经迦叶利师九品安养发光地五种三昧总愿起死人咒龙象众无烦天极[月*葛] 阿失丽沙逝经虾蟆股新义派六字神咒经五精舍性用别论濡首菩萨无上清净分卫经迷子欲火世尊初生降焰魔尊画像鼻识增进佛道乐頞多和五髻文殊斋罢佛陀悬记阿育王业识托钵大力王牟王共中共阎曼德迦仪轨十信欧文佛书供台身病狮子对治悉檀活入音声陀罗尼大乘别途五逆八由行判教楼夷[一/旦]罗佛二种远离

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经	（经名）佛说阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经，一卷，宋求那跋陀罗译，与玉耶女经及玉耶经同本异译。说女之十恶，又说五善三恶之法，分别七种妇之差别。皆出于增一阿含非常品。