始欠持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

始欠持（人名）译曰顶髻。南印度国之太子名，杀父杀阿罗汉犯二逆罪。见俱舍光记十八。

佛词快览：同境依施食会法门海华严原人论阿质达霰须陀般那凡性八十随形好神力所持净意优婆塞所问经八阳神咒经丈夫日本所谓净土真宗七祖痴定慢境如来应正遍知弥陀本愿人有三落叉唯愿无行三重等持表业无表业四吠陀论痴人异说外我式叉论五轮塔普贤三昧耶印二学两部曼荼罗一寻金刚那罗延身五性宗波罗伽神医回礼摩邓伽咒波罗迦六菩萨名经陀罗地轮坛波斯匿王女金刚丑女念佛改形二种授记神药树涅槃那性分四种饶益平等性凡福知之一字显正与么解脱戒婆利阇多迦拨遣正当二行五部花偈缘因善事太子凡种彻悟薰陆香大白伞盖佛母阿力多柯金刚界大日如来尘尘刹土婆梨大坚固婆罗门香楼一念不生七众溺水新学菩萨五色界道说障道无所畏婆稚阿修罗阿罗波遮那婆耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
始欠持	（人名）译曰顶髻。南印度国之太子名，杀父杀阿罗汉犯二逆罪。见俱舍光记十八。