南泉圆相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南泉圆相（公案）“时慧忠国师嗣法于六祖大师，道化帝乡，誉冠一时，时人争欲登彼龙门。时南泉归宗麻谷三师同去，将礼拜忠国师，至中路，南泉于地上画一圆相云：道得即去。归宗于圆相中坐。麻谷便作女人拜。泉云：恁么则不去。归宗云：是什么心行。”见碧岩第六十九则。

佛词快览：说四众过戒未来际婆罗贺摩拏寺印八邪源底拏十弟子光明忏有教无人安居光明大师忌事跋阇不思议乘自觉四圣言嗔想十一面神咒心经话堕缚斯仙阏伽印言等流果石蜜浆观待因五戒二十五神教令五种性真我无因无果小阿师常侍看球千手陀罗尼乌波难陀龙王 [口*缚]噜拏冥初缘机赞叹门泥畔二众六道佛菩萨黄教乌施罗三明六通无自然性空无边处天念如意足五说旃陀耆利柯阿婆末唎迦频阇罗阿伽云优波柯罗护世四王三际檀陀柯智月死籍光网童子印明提婆投针轮相阄月明菩萨正道冥众大地法解脱藏量果宝王如来三六独法因果皆空宗播舍七佛药师须真胝祖师迷隶耶提婆毗何罗一百三十六地狱轻安觉支慧山鹿母夫人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南泉圆相	（公案）“时慧忠国师嗣法于六祖大师，道化帝乡，誉冠一时，时人争欲登彼龙门。时南泉归宗麻谷三师同去，将礼拜忠国师，至中路，南泉于地上画一圆相云：道得即去。归宗于圆相中坐。麻谷便作女人拜。泉云：恁么则不去。归宗云：是什么心行。”见碧岩第六十九则。