南泉圆相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南泉圆相（公案）“时慧忠国师嗣法于六祖大师，道化帝乡，誉冠一时，时人争欲登彼龙门。时南泉归宗麻谷三师同去，将礼拜忠国师，至中路，南泉于地上画一圆相云：道得即去。归宗于圆相中坐。麻谷便作女人拜。泉云：恁么则不去。归宗云：是什么心行。”见碧岩第六十九则。

佛词快览：法华八叶禅三昧修罗巷有结阿含口解十二因缘经异世五师诃利帝母经世英红莲地狱死亡大青面金刚大集贤护经佉楼书宿愿力梵筴云何呗按位接出家四愿髻利吉罗寂光土部执定印戒乘四句建豆钵喇底车惮娜僧斋摄一切佛顶能摧一切魔三摩地执花印毗鞞得迦顺性行试经苏哩耶鬼子母天四面毗卢遮那缚曰罗吽刹帝利二种精进檀尼迦有漏路劫比罗伐窣堵受岁啰逝亦有亦空门十二大罗刹女名数小法普莎诃屈吒阿滥摩顺前句海东先钵经引业震动斋场金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨心经略赞自性会异辙补特伽罗婆娑婆陀法行羯诺迦牟尼诃利帝母画像普门持诵仁王经八喻苦圣谛顶门眼佛供景命日三荒章三时言味钵刺闼摩闻慧麻蹉现在五果劫比拏王理即佛大梵如意天方等本起经音教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南泉圆相	（公案）“时慧忠国师嗣法于六祖大师，道化帝乡，誉冠一时，时人争欲登彼龙门。时南泉归宗麻谷三师同去，将礼拜忠国师，至中路，南泉于地上画一圆相云：道得即去。归宗于圆相中坐。麻谷便作女人拜。泉云：恁么则不去。归宗云：是什么心行。”见碧岩第六十九则。