频阇诃婆娑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

频阇诃婆娑（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。

佛词快览：副都纲退道声闻第一义空堆压地狱大寂灭引驾大师在家出家一真如火印 [风@(軷-车)]陀波罗佛土道次菩提金刚声闻无数愿金毗罗香象之文四种作意禅家西方莲华部修罗隐藕丝孔君持诃利帝母真言法阇维分何似生毗湿婆部碧眼胡僧法我菩提流支内外八供养扶疏鹦鹉说法苏波诃二十二门恶道者鸠摩罗炎负檀像传震旦足目俾沙阇罗所敬顺怨敌冥宝修罗场识无边处定大衣三智邠祁文陀弗三自一心求车衣一切处磨贝寂光六染心俱絺罗明窗假名宗大乘纯界二灭义 [口*恒]迦罗外道相善齿印优婆离律十玄龙树传法提婆畜生界行相二身兴化大身华鲸十八契印律行五十三尊剑印健陀谷子袈裟须达劝化胜鬘夫人邑头尼一锤便成妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
频阇诃婆娑	（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。