频阇诃婆娑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

频阇诃婆娑（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。

佛词快览：五正食熟酥味安咀罗缚真觉第六天魔王 [风@(軷-车)]陀神咒经舍利弗本地六念处皆空无漏大慈恩寺三藏法师传有想执著罗乞叉自性普贤如来破恶业陀罗尼第一乘二种死四种佛戒检开善寺恶乞叉也句势欲界系宗论末田地阿难七梦经持律品真化二身慧光童子无上方便因修三医庄严佛法经俱兰吒灭类智忍无量寿如来印如是相迦夷罗菩提场佛陀槃遮佛顶坛文殊师利根本一字陀罗尼经二胁士得戒真如寂灭相魔事境波罗奢华三真如十种法行竺道生顺下分二字文殊大萨遮尼犍子所说经弗沙蜜多飞仙已今当帝网他力宗頞哳吒毗醯勒国忌医罗钵龙王缘修黑[食*(汴-水)] 不行而行阿路巴普贤三昧和敬投渊外道干屎橛声显者外道深妙键南火吽金毗罗比丘迦叶入定铁蒺藜十乐无二无三时食释金刚经刊定记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
频阇诃婆娑	（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。