悲华经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

悲华经（经名）十卷，北凉昙无谶译。宝海梵志，劝无诤念王及其千子诣宝藏如来所，发无上心，使各取净土。无诤念王受无量寿佛之记，王之第一子，受观世音之记，第二子受大势至之记，乃至千子悉受记也。

佛词快览：护戒神珂但尼悟空牛皮禅法要解金刚拳印弊欲悉达赵州三转语童真住大信心海总相念住诸因宿作宗法印轨仪下界书写离讥嫌名愿奢摩他便[食*善]那逝童子经贪嗔二河譬喻密义烧指我所见尼摩多剑树地狱七梦经毗摩罗诘阿施一切有为掌中庵摩勒果阿罗逻迦兰事现观衣体风轮坛乌瑟腻沙灭受想定要行六字咒王经散心法师道生俱摩罗轨圆成实性尼近底世英有为无漏阿娑摩娑摩摩摩帝宗镜录僧护因缘经比量相违条衣一切流摄守因经耆婆鸟律讲明道一心无分别法阿[门@(人/(人*人))]佛法火[合*牛]轨别录波罗颇迦罗蜜多罗化坛八关斋经唱道师大圣文殊师利菩萨鼻隔禅师玄览业受善恶报应经自家宝藏中辈观胜敌毗沙门独孤洛迦说出世部香衣跋罗末罗耆厘尸利沙讥嫌戒

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
悲华经	（经名）十卷，北凉昙无谶译。宝海梵志，劝无诤念王及其千子诣宝藏如来所，发无上心，使各取净土。无诤念王受无量寿佛之记，王之第一子，受观世音之记，第二子受大势至之记，乃至千子悉受记也。