顺世外道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

顺世外道（流派）顺世者，梵名路伽耶Loka%yata，Ca%rva%ka。是教祖也。出生年代虽不明，然较释迦出世似少在前。其主张以否定圣教，拒绝道德徒满肉体之欲望为目的，唱极端之物质的快乐主义，故称为顺世外道。

佛词快览：大仙第三时教受业院还相回向九遍知诵苕帚采华授决经四食臭口鬼沙摩帝禅月杂阿含经有灵医罗跋那龙华寺染苏喇多华台三处阿兰若无记极热地狱罗刹鬼二十四周减行如梦一唾罗差慧苑音义普现色身三昧日天良福田解行相应八王子密供天台山火客一切皆空宗长行信成就发心观力弘经钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗断苦法腊八牟娑罗阏伽棚二种戒婆薮槃豆妙行暂暇一念逾新罗折伏摄受万缘俱绝医子一陀罗尼在家二戒遍知所缘断初发心时便成正觉因果经五种果异生性宿执小阿师宝印手菩萨十六观经三假观五佛顶法实有无尽十六国王补啰[口*缚]尾祢贺舍那婆修金刚顶瑜伽三十七尊礼四种布施么污家无法有法空八热地狱玄应妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨却来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
顺世外道	（流派）顺世者，梵名路伽耶Loka%yata，Ca%rva%ka。是教祖也。出生年代虽不明，然较释迦出世似少在前。其主张以否定圣教，拒绝道德徒满肉体之欲望为目的，唱极端之物质的快乐主义，故称为顺世外道。