见毒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见毒（术语）邪见害身，犹如毒箭也。菩萨藏经曰：“我观一切世间众生，于无量劫，具造诸过失，为十种毒箭所中。何为十？一爱毒箭，（中略）八见毒箭。”智度论一，佛诘长爪梵志曰：“汝已饮邪见毒，今出此毒气言一切法不受，是见毒汝受不？”

佛词快览：恩田超断咒目经持字圣庄严经命点金刚起胡子无须迦毗梨在理教恶癞野干心八万岁参同契出家行道具正宗分起信论三疏四未曾有法经阿叔迦烦恼网后教涅槃经畜生趣水冠羯磨罗如来身脱珍著弊诸闲不闲五音七种圣自然得护念经优波罗忏名言种子提罗佛家迦比罗跋[自/死] 嗔恚身缚不可思议光如来突瑟几理多大乘经闻陀罗尼鸽鬘圆观讲嚫啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经五正行一圆相法华曼陀罗本事说阴持入经索欲智积草堂寺疑城胎宫华严经搜玄记双流实本他受用身普德净光夜神引出佛性全分戒四隅四行萨埵必[木*(淂-水)]家摩[目*侯]罗伽十进九退常住二字白瞿歌声补陀鞞跋致即时入必定水鹤阿波笈多观世音菩萨授记经善恶所起经跋利沙键拏弥天乞丐九重塔空门子会众

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见毒	（术语）邪见害身，犹如毒箭也。菩萨藏经曰：“我观一切世间众生，于无量劫，具造诸过失，为十种毒箭所中。何为十？一爱毒箭，（中略）八见毒箭。”智度论一，佛诘长爪梵志曰：“汝已饮邪见毒，今出此毒气言一切法不受，是见毒汝受不？”