见毒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见毒（术语）邪见害身，犹如毒箭也。菩萨藏经曰：“我观一切世间众生，于无量劫，具造诸过失，为十种毒箭所中。何为十？一爱毒箭，（中略）八见毒箭。”智度论一，佛诘长爪梵志曰：“汝已饮邪见毒，今出此毒气言一切法不受，是见毒汝受不？”

佛词快览：道昭波罗尼蜜沤呵沙乾陀啰树香五碍五条阿[门@(人/(人*人))]婆佛广慧力北度本明优多罗婆罗娑提伽频阇诃婆娑帝心伊帝越多伽仙道王摩旃陀五盛阴苦无能胜明妃吉庆诸法无我阿毗达磨集异门足论甲刹圣虚空藏菩萨陀罗尼经禅慧戏忘天牛羊心眼八啭声六念处祈雨法八万法藏四吠陀论梵释四天逐机末教阿波他那兴渠毗耶戒疏五苦焰口施食仪阿那呼吒卢方便愿倒离智囊摩罗延顺下分宝积经论快乐不退乐邬荼觉了谈义婆叉三平等戒降三世羯磨会华严原人论以针投钵僧伽吒经害鼓音声陀罗尼经愿波罗蜜十德世尊五重世界十八明处播般曩结使波如语静虑生爱迦罗求罗行供养阿若憍陈如纥差怛罗大事二种自在释摩诃衍论迦腻色迦王结集三藏随机散说孤独地狱授学无学人记品释翅弥勒上生经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见毒	（术语）邪见害身，犹如毒箭也。菩萨藏经曰：“我观一切世间众生，于无量劫，具造诸过失，为十种毒箭所中。何为十？一爱毒箭，（中略）八见毒箭。”智度论一，佛诘长爪梵志曰：“汝已饮邪见毒，今出此毒气言一切法不受，是见毒汝受不？”