足目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

足目（人名）Aks!apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：“足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为足目。二云：足脚也，足下有目名为足目。”入正理门论曰：“如是过类，足目所说。”

佛词快览：摄化随缘味著莲华部通法参榜鱼施饿鬼八种清风阅经十二种三界六道提和罗耶般若部酒两无住心穿耳僧大梵王佛吼五同缘意识魔旬死相大般若供养七支念诵随行法翳罗部执异论世尊指地三明九禅句句观音净土梯[陏-有+登] 安居破魔行厕增上慢声闻持名称者破恶业陀罗尼谟贺不还果摩诃菩提质帝萨埵四种即身成佛大集大虚空藏菩萨所问经不动使者秘密法布刺拏鸟窠禅师心数妙臂印陀罗尼经烈士池波罗蜜多内外曼荼罗觉如尸弃佛大光普照观音妄说一切法界自身表大海十相苏陀扇陀世罗凡识性土盐官犀牛扇子永嘉顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门两部大经三劫三千佛名经圣宝藏神伊泥延观自在菩萨随心经总持尼郁庾伽波罗水罗禅规七母天摩鲁迦五大色金莲悉昙五十字门不久诣道场百八牟尼能寂在家众合地狱入道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
足目	（人名）Aks!apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：“足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为足目。二云：足脚也，足下有目名为足目。”入正理门论曰：“如是过类，足目所说。”