足目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

足目（人名）Aks!apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：“足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为足目。二云：足脚也，足下有目名为足目。”入正理门论曰：“如是过类，足目所说。”

佛词快览：禅供寄附一切即一宫毗罗大将忍辱波罗蜜菩萨百本论师毗指多婆多百八兽加行善阿耆尼释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧妙音菩萨品袈裟五德意执兜率天子遍槌不酒酤戒乐受龙有三苦庐山衣同味革[廿/忽] 阿毗达磨俱舍释论清信士口密频罗婆身如师子相宗骨信向随妄义天沈空第七情影护百不会天台传佛心印记究竟乐摩诃耶那圆海宝塔品迦罗频伽苾刍律仪惹那战达罗阿跋度路柘那佛眼曼陀罗道宣禅会火[合*牛] 荷泽文殊师利菩萨八字三昧法须摩那随他藏通十二游经风轮际建初寺不共相普等三昧阿乞史罗三摩呾吒大乘金刚理趣经神分心经梵服金光最胜天人五衰唯识随疏翼愿智结识塞通磨洒无余依妙涅槃界大莲华智慧三摩地智苏悉地经三马玄悟吠世师死门菩提会功力三有对

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
足目	（人名）Aks!apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：“足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为足目。二云：足脚也，足下有目名为足目。”入正理门论曰：“如是过类，足目所说。”