足目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

足目（人名）Aks!apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：“足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为足目。二云：足脚也，足下有目名为足目。”入正理门论曰：“如是过类，足目所说。”

佛词快览：佛国尼萨耆心即法黑天乌刍涩摩仪轨钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗念佛三昧迦陵频伽胜义空顺后句中台八叶院身识五百弟子授记品五百异部六成就四种缘起修斋对治秘密寂四种人阿罗婆遮那近波罗蜜世时经如来拳印六念法爱润宝典势至观快目王因陀罗微细境界门智幢宝云多伽留阿伽摩五戒相经净琉璃净土付属无间修钻纸蝇水垢离阿摩昼经缚定印阿梨耶[马*太]娑最后心南无无念大乘戒坛商羯罗阿阇利十如权实心喜瑞尊胜佛顶绀睫护雁五坛法庆喜蔑戾车二十二根摩醯八供养达多迦良那伽梨华幢利生佛升忉利天为母说法经牟尼王目连鹦鹉谏王自性唯心地天供舌识四种贪隔历三谛经对机三报风轮坛福德门国王恩迦维罗阅六度果报

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
足目	（人名）Aks!apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：“足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为足目。二云：足脚也，足下有目名为足目。”入正理门论曰：“如是过类，足目所说。”