非想非非想处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非想非非想处（术语）可享有非想非非想天之禅定也。与非有想非无想同。楞严经曰：“识性不动，以灭穷研，于无尽中，发实尽性。如存不存，若尽非尽，如是一类，名非想非非想处。”按非想非非想处，为无色界第四天，诸天之最胜者也。非想，言非有想。非非想，言亦非有此非想也。即经所云如存不存若尽非尽者是。

佛词快览：未到地仰食施食仪起教缘由坚固意得道梯橙锡杖经三十舍堕寂静乐頞哳吒忏仪矣栗[马*太] 摩夹罗舍多寿行馺皤诃商量大劫兜夜请假四绝郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼快乐八种塔云心迦罗那疑是解津本命星一切男女我父母苏陀扇陀金字经维那分身菩萨种性大觉母金针自在王菩萨经如来藏经阿湿[口*缚]喻若黄纸朱轴不空罥索经盐事净四化法劫数印纸一切世间难信之法相应不善薄迦梵名德西堂吸尽西江水无为法身像法转时总持尼摩诃衍二种神力须陀摩睹货罗青鬼悭法七报真心十六心见道莫伽微六字文殊法共中共一切智无所畏有德女枝末惑五葬有空未曾有觉日五天音与汉土二音贼缚比丘草疏轮字威德金陵梵刹志四句执阿遮檀弥罗弗沙弟子十德

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