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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 青提女 | （本生）目莲过去世之母也，圭峰之盂兰盆经疏曰：“有经说，定光佛时，目莲名罗卜，母字青提。罗卜欲行，嘱其母曰：若有客来，娘当具[食*善]。去后客至，母乃不供，仍更诈为设食之筵。儿归，问曰：昨日客来，若为备拟？母曰：汝岂不见设食处耶？后尔以来五百生中悭悭相续。”此缘之所出未定，故曰有经。 |
| 佛词快览： 阿娑摩娑摩 郁多罗迦神 郁迦 若那跋陀罗 阿力多柯 都总 第三分 观自在菩萨如意轮瑜伽 五字真言 咒 阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨 麈尾 苏钵唎味底多 文字 倒悬 名言种子 消除一切灾障宝髻陀罗尼经 摈治 事智 法语 大集贤护经 五略十广 慧南 迦哩底迦么洗 一阐底迦 流转真如 一生所系菩萨 三自一心 虫 三请 盲 罪福 四种世人 宝坊 演若达多 光统三教 无余记 渐顿教 非时药 僧伽胝 饿鬼爱 师子颊王 曼殊五字心陀罗尼品 龙华会 妙应 庵罗果熟少 俗流 僧供 [口*缚][言*我]羯啰拏 邲输跋陀 梵道 摩诃迦旃延 优婆[毛@(鞠-革)]提 遍计 信首 三善知识 一宗 大愿业力 九横经 马主 禅和子 众生本觉心莲 钵罗若钵多曳 罗[目*侯]罗密行第一 三三品 迦留陀伽 胡种族 三弥底部论 布字品 独一法界 曼陀罗供 律之三大部 遗迹 梵延 磨头 五禁 大方广十轮经 阿毗遮罗 八大奈落 四随 |
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