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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 青提女 | （本生）目莲过去世之母也，圭峰之盂兰盆经疏曰：“有经说，定光佛时，目莲名罗卜，母字青提。罗卜欲行，嘱其母曰：若有客来，娘当具[食*善]。去后客至，母乃不供，仍更诈为设食之筵。儿归，问曰：昨日客来，若为备拟？母曰：汝岂不见设食处耶？后尔以来五百生中悭悭相续。”此缘之所出未定，故曰有经。 |
| 佛词快览： 精灵 一切即一 等味 对出家送丧 秽业 总持 三种禅 圣印经 慧日尊 宝钥 非观 道流 翳迦讫沙罗 安陀会 冥 莲华夫人 字缘 放牛经 堪忍地 九界 灵觉 波卑缘 三师七证 离相戒 不共相 僧那僧涅 别教四门 什物 理事俱密 非食 一切人中尊 探题 魅女 优差波跋多 输婆迦罗 行雨 尘境 四惑 垢结 引正太子 唯识述记 震岭 奥箄迦 镇守 胜思惟问经论 石火 梵迦夷 二无记 仰食 摩由罗 普贤德 俱解脱 禅髓 语表业 怛埵三弟铄 八触 廅楼[一/旦] 经律异相 宗说俱通 大罗汉 十六沙弥 无法可说 八大灵塔名号经 著鬼簿 化俗结缘 慧海 大悟 散地 万善同归集 宝车 达磨多罗 大悲咒 三昧耶 克圣 德海 沩山摘茶 心灵 旃提罗 种子曼荼罗 喜林苑 |
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