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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 违他顺自 | （术语）对于违自顺他而言。谓违背他性而随顺自家之本性也。起信论义记卷中解心生灭门之下，就随缘真如与成事无明，论其各有此义。随缘真如之违他，谓真如反对他，无明妄染，显现自家之德也。顺自者，谓真如随顺自家之本性，内自重于无明，令起净用也。是即还灭门之意。成事无明之违他，谓无明违背他真如之理体，而覆真理也。顺自者，谓无明随顺自家之本性而成妄心也。是即流转门之意。 |
| 佛词快览： 上品上生 破显 剑波 呗赞 五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经 楞严经会解 波罗那 马祀 盂盆斋 三僧祇百大劫 饥饿地狱 声闻菩提 触鼻羊 阿毗左啰 入观 对治助开 二种轮身 迦毗罗 阿判那 家家圣者 东庵 三身佛性 啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经 四第一偈 西域传 二十五方便 五三八二 私婆吒 恶道者 步步声声念念 金刚食 尸利 唵字印 五度 义天 大梵天王问佛决疑经 十种魔军 种姓清净 希奇 昙无德律 正辙 大光明王舍头施婆罗门 分别善恶报应经 普茶 加行道 体外方便 内法 真言藏家 一寻 八道 摩罗提 拔提 羯若鞠阇 弥卢 佛心 如来神力品 所立不遣 顺生业 上肩 删逝移毗剌知子 觉轮 妙喜 寿量四土偈 阿槃陀罗 震旦三圣 九种世间 合行曼陀罗供 尼摩罗 十六知见 行妙 唯识无境界论 郁金香 百座药师讲 风际 无量寿如来印 东净 真亭 一切种识 转法轮经优婆提舍 大慧语录 |
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