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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
违他顺自 | (术语)对于违自顺他而言。谓违背他性而随顺自家之本性也。起信论义记卷中解心生灭门之下,就随缘真如与成事无明,论其各有此义。随缘真如之违他,谓真如反对他,无明妄染,显现自家之德也。顺自者,谓真如随顺自家之本性,内自重于无明,令起净用也。是即还灭门之意。成事无明之违他,谓无明违背他真如之理体,而覆真理也。顺自者,谓无明随顺自家之本性而成妄心也。是即流转门之意。 |
佛词快览: 四向 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品 濡首分卫经 顺福分 外供养 忆持 深防 种种论 悲心 一相法门 释金刚经刊定记 金刚顶瑜伽三十七尊礼 朅蓝婆 十五尊 弥勒净土 哑羊僧 万法是真如真如是万法 普贤 妙应 愚法二乘 万不一生 一分家 离婆多坐禅第一 极略色 法密部 还香 诜遮 神文表白愿文 空 义玄 讲众 毗罗尼 不两舌 西净 阿弥陀种子 坐禅三昧法门经 念佛者 瞿昙僧伽提婆 一恒 慢结 香云 海会 七百贤圣 诃利鸡罗 宝意 净菩提心 波师 杜荼 富兰那迦叶 能所 莲 芬陀利花沙门 馝柯罗摩诃秩多 大劫宾宁 龙方 一切智无所畏 随顺 圆机 登地 活童子 劫波萨 重复衣 传灯录 十疑论 莲华言音 南无佛 正等觉无所畏 必至补处愿 开觉自性般若波罗蜜多经 法兰 阿娑磨沙摩 金刚童子护摩 寮首座 讫利多 兜婆 变化法身 誓愿力 楼炭经 缘起颂 五净居天 |
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