六种还源观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六种还源观（名数）还源观说六观：一，摄境归心真空观。二，从心现境妙有观。三，心境秘密圆融观。四，智身影现众缘观。五，多身入一境像观。六，主伴互现帝网观。

佛词快览：法相教钵刺婆刺拏根尘实相经典与愿印表制集六量一乘究竟教妙庄严王本事品修忏智钟无我印非业泥犁打掷病苦大耳三藏指舍脂翠岩眉毛禅居真言四释应伽五种三昧道阿未罗吉庆赞华足欲漏法华八轴神境通有想般遮罗摩怛理神真言三摩跋提等觉已下观自在菩萨心真言一印念诵法不思议慧童子大吉祥大明菩萨文殊三世果位如聋如哑群萌五供菩提场庄严经湿润心作意大空曼荼罗开坛依著极微金刚顶理趣经不思议界邪见使先德根本智缘生偈阿育王传步掷金刚修行仪轨似立宗无学果妙吉祥最胜根本大教经法华七喻近事怀素苏利耶没栗多二时空生空死大梵王宫厌求阿卢汉牛皮濡首分卫经八方天生天因大藏四种悉檀鬼鞭故尸报恩田身器十二摩醯首罗说法阿尾奢法阎王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六种还源观	（名数）还源观说六观：一，摄境归心真空观。二，从心现境妙有观。三，心境秘密圆融观。四，智身影现众缘观。五，多身入一境像观。六，主伴互现帝网观。