六种还源观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六种还源观（名数）还源观说六观：一，摄境归心真空观。二，从心现境妙有观。三，心境秘密圆融观。四，智身影现众缘观。五，多身入一境像观。六，主伴互现帝网观。

佛词快览：达磨舍罗白毫四印海若粗相心想大寂定具戒方便未发菩提心授记道中道场神长钵仁王经八喻五人说经平等性化转央崛产难三末多在家沙弥火顶山法子赞叹地藏十轮经毗婆娑罗王幽死敕命辨意长者子所问经一大三千世界贤护经无垢逝菩萨三秘密作瓶天子威德定道俗业经护摩坛求那跋陀罗阿蓝磨金七十论劣智非思量底杀生一切如来顶白伞盖经六无为内心曼荼罗禅礼摩低梨迦无著行胎藏界五佛佛会入佛平等戒慧根安忍火坑体露十因六果八胜处积聚精要心童受玄应寺官白盖定慧二乘那伽波罗法器讲说四种即身成佛优婆离经罗汉供知足四种佛土十种广大智有量恩田说度部智印五不退生空法有贤人幻师[风@(軷-车)]陀神咒经洗净东胜身洲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六种还源观	（名数）还源观说六观：一，摄境归心真空观。二，从心现境妙有观。三，心境秘密圆融观。四，智身影现众缘观。五，多身入一境像观。六，主伴互现帝网观。