菩萨善戒经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩萨善戒经（经名）一名菩萨地，九卷，刘宋求那跋摩译。有三十品，第一序品与大宝积经优婆离会第二十四同。佛在给孤独园说三十五佛悔除罪之法，时有优婆离由禅定起请广说决定毗尼，佛为分别声闻菩萨之持犯不同，次敕文殊使说究竟毗尼，第二品以下并与瑜伽论中之菩萨地同意，弥勒菩萨以此经为宗，成十地论，而地持经又由十地论录出别行，故地持经与此善戒经大同。更有一卷之菩萨善戒经，明六重八重四十八轻，说菩萨受戒之法。即上经戒品中之别出，与玄奘译之菩萨戒本，菩萨戒羯磨文大同小异。

佛词快览：难治机耶旬摩[目*侯]罗先生宗仪伏正定聚升座笈多老衲胜因真性阿湿婆迷陀耶若金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨心无所住内我圣持世陀罗尼经拔济太子瑞应本起经法爱梵志十地愿行救脱菩萨会诸佛前经大乘菩萨十地阿师伽蓝神佛说大轮金刚总持陀罗尼经阿那伽弥五供利根阿弥陀护摩棒喝鹿子母堂迦耶褒折娜位头圣最胜经四种行日不变真如我空真如驱乌周利槃特迦过未无体加持杖阿罗耶乌回鸠罗西方斋社前资大般若莲刹首诃既那毗那怛迦难伏地法华经会求那跋陀罗付属一念唯识三十论颂阿奴逻陀缘缘弥勒出世乌臼问法道以字广照三身如来淫习因天台三生迦利沙波拏宝童子经偏执人执法界唯心火浣布袈裟五轮塔郁多罗日月轮玉花不妄戒五种印惊觉一切如来印阏伽井字母品

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南无阿弥陀佛