加持自身法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加持自身法（修法）加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：“观心中有缚字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵。如是观己，手结萨埵印，口诵其真言，为加持法也。”众尊准之。

佛词快览：不可见有对色根本十四音桶头异生性阿婆施罗深秘阿阇梨得道阿私陀仙相太子观音院三十七尊至教量空处定弘决盘袱杂碎衣逋多军荼利明王天台大师读诵正行慢山楞严忏悔行法高世耶方便土啰尾多阿弥陀房舍犍度展单不思议乘和光我相食米斋仙人刹多罗人林迦剌底迦力碧岩集佛陀大会三部都法观佛真言俱摩罗天代香石壁经摩诃萨罗悉知婆底提婆仳无始无明凡虑不可思议解脱经释迦无师住无戏论金刚无缘乘心四如意足了本生死经三纲灌洗五智如来智力下种晓莹 [口*缚]舍内煮大日经医方阇耶犀那清净觉海九十五种外道与九十六种外道教敕普超三昧经寂照慧二天三仙十二妄想轮藏观自在菩萨如意心陀罗尼咒经仙音火[栝-舌+忝] 大迦叶问大宝积正法经色阿奴律陀文殊五体悔过经海门国印手菩萨耆阇崛多正因佛性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加持自身法	（修法）加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：“观心中有缚字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵。如是观己，手结萨埵印，口诵其真言，为加持法也。”众尊准之。