加持自身法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加持自身法（修法）加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：“观心中有缚字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵。如是观己，手结萨埵印，口诵其真言，为加持法也。”众尊准之。

佛词快览：道气一恒地神八多罗树八大童子印言四阿阇梨色顶阿师二际称赞净土摄受经明相华积陀罗尼神咒经佛寿摩诃迦旃延论力外道阿鼻地狱均提沙弥尾扶大方广师子吼经键四种禅能立悉耻罗末底双林树十六善神王形体食米斋仙人四夹侍阿毗达磨识身足论毗纽女天虚空藏观经尊胜陀罗尼仪轨田夫即身成佛秘法大医王十六会般若怨结案达罗七种辩经典补羯娑摩提一水四见惛沈增悲真空妙有神力四记定光四陀罗尼三品听法兔乾陀越网目昧怛丽曳八万法门僧护经四种因缘涅槃头三摩地念诵一切无障碍毗婆娑罗王幽死清净涅槃草堂贞实法眷花白拈色心法身如来金刚山入众因陀罗世罗求诃插单欲界散地多闻室别总二种念处食时五观有部愿作佛心实相门阿阇世王授决经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加持自身法	（修法）加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：“观心中有缚字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵。如是观己，手结萨埵印，口诵其真言，为加持法也。”众尊准之。