加持自身法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加持自身法（修法）加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：“观心中有缚字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵。如是观己，手结萨埵印，口诵其真言，为加持法也。”众尊准之。

佛词快览：邪扇十二天供金刚线定散自力金刚明王菩萨积累施饿鬼无碍大会四衢道九道非修非学盲跛无明见瑜伽唯识具支灌顶十支三力指月心经秘键助音龙藏寺碑化土三病人教门摩诃迦罗佛乘大转轮佛顶华严会华严演义钞十念住生阿梨耶[马*太]娑上草中因果相十习因出世间檀灰河地狱画饼三迦叶无垢光菩萨三曼陀犍陀鹿梦阿波罗质多展转无教色法身无相阿辘辘地四种国土舍勒广智蒺藜园大召四十八智水想如是作三具硙轮三明经日天众请观音经疏法界唯心雁宇净住舍苏油外仪衲僧起死人咒佛十力经四食迦诺迦伐蹉三昧印真见道须那刹多三十棒不妄语戒六念处龙尊难陀达磨多罗火种居士宝生如来羯磨印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加持自身法	（修法）加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：“观心中有缚字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵。如是观己，手结萨埵印，口诵其真言，为加持法也。”众尊准之。