起尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起尽（术语）与始末同。文句一上曰：“古讲师，但敷弘义理，不分章段。若纯用此意，后生殆不识起尽。”

佛词快览：迦罗沙曳上元烧灯毗首羯磨化人造佛像译师起业相圆行下生经一理随缘本时六根功德吃素金襕衣陀多竭多过去现在因果经律道法吉祥天堪忍之境圣善住意天子所问经烧灸地狱数珠母珠记子道检义和禅毬 [言*我]啰娜慈悲万行不空供养菩萨六部转读究竟法身正定聚金刚秘密善门陀罗尼咒经慢摄大轨警策现在报经往生集天子魔闻名不退愿檀中四镜所薰四义可惜许口诀羼底僧诃寂场树谈空说有观世音受记经宝辐辟支佛四秘密不必定入定入印经三条锡杖娑罗洟三能变孔雀经三曼陀[风@(軷-车)]陀罗倒悬谛化行唱衣如意佛钓语双身法木律僧会四安乐行四种天四月计度世尊初生黄面瞿昙发论顺流论偈如意珠身音乐火车九会曼陀罗创起采华违王上佛授决号妙华经戏忘天密藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起尽	（术语）与始末同。文句一上曰：“古讲师，但敷弘义理，不分章段。若纯用此意，后生殆不识起尽。”