起尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起尽（术语）与始末同。文句一上曰：“古讲师，但敷弘义理，不分章段。若纯用此意，后生殆不识起尽。”

佛词快览：疑盖贤坐法门寺缘起法百福庄严相经无心五停四念五教章若那化疏巨力长者所问大乘经大丈夫论足指按地加尸说通自乘果阿耆婆沵池善根魔二十二根坛戒佛凡一体后际堕舍迦梵众天五顶山四佛诸法但名宗优楼迦普德净光夜神密讲分那婆素污道沙门不但中金刚杖波斯匿王女善光嫁乞人舍五种涅槃身识入塔令法久住法阿落刹婆昙无谶医方论退大杀生戒宝手菩萨印明结愿有相安乐行钵喇特崎拏摩利伽罗施鹿园智慧观舍利弗多罗永安集谛小师锡杖乱心二种供养唯识随疏翼竺法护三千佛名经饿鬼道净天眼三昧祈誓胎内五位迷悟因果郁多罗究留删阇夜宝塔品无言怛陀竭多婆罗 [风@(軷-车)]陀文池事识六大法性弥勒见惑品数迦叶毗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起尽	（术语）与始末同。文句一上曰：“古讲师，但敷弘义理，不分章段。若纯用此意，后生殆不识起尽。”