阿钵底钵喇底提舍那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿钵底钵喇底提舍那（术语）A^patti-pratides/ana，忏悔之梵语，新译曰说非。寄归传二曰：“阿钵底者，罪过也。钵喇底提舍那，即对他说也，旧云忏悔。非关说罪。何者？忏摩乃是西音，自当忍义。悔乃东夏之字，追悔为目。悔之与忍回不相干。若的依梵本，诸除罪时，应云至心说罪。”饰宗记八本曰：“旧云忏悔。”

佛词快览：随其心净本行经道院集要迦利沙婆那阿跋耶只厘大提婆为天醍鞞沙相续相一食矜哀补处弥勒少室六门集痴取实相平等礼四种阿阇梨行善悉达多火宅僧前尘无缘塔二佛身步掷金刚提婆落起多秘密名义仪轨胸字磨磨迦罗十二佛名神咒校量功德除障灭罪经世亲摄论衲子毗醯勒具足德本愿大灌顶神咒经深密经置答体法念处观大莲华法藏界拘那含顺中论知与智之别悉耻罗末底扶律谈常教一乘究竟教林间录七日作坛法尘网弥勒下生经最胜尊八大自在我三乘共学十地四比丘识通塞小参头西明寺顺生知论宝镜四证净一锤便成初夜偈八种法一念随喜圣观自在菩萨一百八名经业恼神智 [斩/耳] 示众均提清信男富兰陀罗专念庵主因缘释义金色童子因缘经端的沙门果啀喍嗥吠述噜怛罗不正见跋陀罗迦卑梨耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿钵底钵喇底提舍那	（术语）A^patti-pratides/ana，忏悔之梵语，新译曰说非。寄归传二曰：“阿钵底者，罪过也。钵喇底提舍那，即对他说也，旧云忏悔。非关说罪。何者？忏摩乃是西音，自当忍义。悔乃东夏之字，追悔为目。悔之与忍回不相干。若的依梵本，诸除罪时，应云至心说罪。”饰宗记八本曰：“旧云忏悔。”