真妄二心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真妄二心（名数）第九之庵摩罗识，为自性清净心，是真心也，第八已下之八识总为无明所起之妄心也。楞伽经以海水与波浪喻之。海水常住不变，是为真，波浪起灭无常，是为妄。分之则为四心：一唯真心，真生不二之一心也，是唯为诸佛如来之心。二唯妄心，无明所起之八识心也，是唯为外道凡夫之心。三从真起妄心，由真如而缘起之妄心也，是为别教已上之心。别教已下乃至外道凡夫不知此妄心。四指妄即真心，离真心而无妄心，妄心即真心也，是为初地已上菩萨之心。见名义集六上。

佛词快览：光三摩耶论间错天游行经粗人长寿法三种光明乐如漏尽愿自在天使者牛毛尘法受尘经法界无差别论浴佛会救世金轮法手印茶汤三种外道问话即得往生内外空平等觉经萨陀波仑千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经白胶香转凡为圣八叶莲台十六行相皆空无漏信满成佛木叉提婆面善圆净如满月弥陀本愿律虎十二面观音无明藏界内理教毗尸沙续宝林传如意殿烦恼林定性喜乐地丑陋比丘欲漏定自在所生色阿质达霰可洪音义七条衣比丘尼传释名十二类八吉祥经五海四部僧始起经二三常坐常行阿夷那经日本所谓净土真宗七祖惠利翻经台四种成就法二种死正法轮莲华部母曹山监寺何罗怙罗二种因果大乘心绀蒲国供台弥陀供廅天月面佛欲性法相教番僧制听二教戒坛图经依果四愿阿毗昙心论经禅行敛意经

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