向去的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

向去（术语）洞宗之举唱谓向于正位为向去，自正位来于偏位为却来。见象器笺六。

佛词快览：开元寺明月摩尼下化贴相四节无余涅槃举体不净通慧頞那应仪持海轮宝般陀本利益妙交露华严宗小律仪经夹业行二十四不相应法世人大白伞盖经意路不到本地大白衣密轨凡僧造立形像福报经曼殊伽陀入一切平等善根地神戒香经提多迦僧事非情三种外道跋南国火光尊卢至长者经本有今无偈论香欲像教礼拜杂行甘菩遮地动苏怛罗解脱耳烦恼藏胜得世俗谛漏无漏希运摄受门分荼利迦摩邓只咒时机纯熟摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗送亡三密鬼禅安廪生灭四谛逐鹿归依佛尽寿药断善阐提白鹤郁伽陀达磨菩萨无去三昧实化二身不动安镇法行舍一切如来宝风航释迦牟尼波毗吠伽有情居七处八会不净纸倒我云门匡真禅师语录青面金刚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
向去	（术语）洞宗之举唱谓向于正位为向去，自正位来于偏位为却来。见象器笺六。