阿难七梦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿难七梦（故事）阿难七梦经说：“阿难在舍卫国得七梦，来佛问：一陂池火焰。二日月星宿没。三比丘在不净坑中，白衣登头。四群猪来抵突旃檀林。五头戴须弥山不以为重。六大象弃小象不顾。七师子王头上有七毫毛，在地死，一切禽兽见而怖畏，后身中虫出食之。佛言汝七梦表当来遗法弟子，不依佛教。第一梦者，当来比丘，恶逆炽盛。第二梦者，佛泥洹后诸圣随而泥洹，众生眼灭。第三梦者，出家比丘死入地狱，在家白衣生天上。第四梦者，当来白衣，来入塔寺，诽谤众僧，破塔害僧。第五梦者，佛泥洹后，阿难为出经师，一句不忘。第六梦者，将见邪见炽盛，破我佛法，有德之人，皆隐不现。第七梦者，佛泥洹后一千四百七十岁中，我诸弟子修德之心，一切恶魔不得娆乱，弟子自行不法，以坏佛法。”

佛词快览：二福田劫灰巧智慧转藏富楼那补卢沙[多*页] 正性因明入正理论虚空无垢持金刚半者蒲阇尼阿育王山苏槃多一切法界决定智印沤呵沙痴迷宝箧印陀罗尼马麦立教减劫迦叶毗罗阅耆受法灌顶迦比罗婆修斗成就法华仪轨法华讲九体阿弥陀十种回向旧善客善有顶天往生净土忏愿仪大集法门经量阿尔多缚底六种供养昙无德部故骨如山与么三十六神药王烧臂疑惑钵摩婆底如来光明出已还入清净解脱三昧受记剌阇但中非思量底一切如来顶白伞盖经二十八宿嗟散供四律断障无上律五论极恶异学自比量思大沐魄太子供头行者真佛颂羯拏仆本愿西瞿陀尼菩萨处胎经直裰大集大虚空藏菩萨所问经不二之法障碍有对离中知内藏百宝经僧诃极说绀蒲国开导娑地动七因无量功德陀罗尼经大戒法身体性

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