办事真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

办事真言（术语）成办事业之神咒也。大日经疏八曰：“凡欲灌顶时，用办事真言，加持座物，安置莲华台上。”【又】于诸尊奉供物时所诵之真言也。随部而不定。日本拇尾护摩钞曰：“办事真言者：于佛部中以难胜忿怒王为办事也；于莲华部以呵耶诃利婆真言为办事也；于金刚部中以军荼利真言为办事也。难胜忿怒真言曰：唵户鲁户鲁旃荼利，摩登只，莎波诃。马头明王（即呵耶诃利婆王）真言曰：唵阿密哩，妒妒皤婆，娑婆贺。军荼利明王真言曰：唵阿密哩底，吽吽。”此约于三部耳，若约于五部，则如日本高雄口决曰：“佛部忿怒尊（不动），莲华部忿怒尊（马头），金刚部忿怒尊（军荼利），宝部忿怒尊（降三世），羯磨部忿怒尊（无能胜）。”

佛词快览：善恶无记三性蒺藜论帝释异名幻有马阴藏不空罥索神变真言经昆仑认贼为子 [火*(而/大)]位七分全得根本印护摩法由来藤蛇喻深总持择乳眼无缝塔草堂三界尊天台山方外志辩才天三部五通菩萨律藏乞丐幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经微行罗网槃特迦终教所诠华院六种震动广灯录十业道啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经迦利沙钵拏昙无[毛@(鞠-革)]多喻体灵河带劣胜应身比丘听施经见道三精气悭贪三种缘慈佛分半座迦叶清凉世界随其心净一身探头断诸烦恼念处受诸心行特胜行唯识止恶门羯罗舍举一全收达噜噶齐总管广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经金粟王塔释摩男提谓波利密家三藏付法十六斛食十务三百四十八戒陈弃药计里枳黎律忏灵验四仙有色天旃檀瑞像俱絺罗十九出家坐具持明仙频婆帐三十六神善十重显本

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