办事真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

办事真言（术语）成办事业之神咒也。大日经疏八曰：“凡欲灌顶时，用办事真言，加持座物，安置莲华台上。”【又】于诸尊奉供物时所诵之真言也。随部而不定。日本拇尾护摩钞曰：“办事真言者：于佛部中以难胜忿怒王为办事也；于莲华部以呵耶诃利婆真言为办事也；于金刚部中以军荼利真言为办事也。难胜忿怒真言曰：唵户鲁户鲁旃荼利，摩登只，莎波诃。马头明王（即呵耶诃利婆王）真言曰：唵阿密哩，妒妒皤婆，娑婆贺。军荼利明王真言曰：唵阿密哩底，吽吽。”此约于三部耳，若约于五部，则如日本高雄口决曰：“佛部忿怒尊（不动），莲华部忿怒尊（马头），金刚部忿怒尊（军荼利），宝部忿怒尊（降三世），羯磨部忿怒尊（无能胜）。”

佛词快览：云横山善见律灭定五部大论解界法阇那崛多本时金磬七科道品难值难见贤善慧云黄教鞞摩那修道钦因缘说福力太子因缘经六德随文作释金幢宾头卢突罗阇为优陀延王说法经文殊佛土严净经辟支地马头观音九谛祇树花林窟央掘经鹦鹉毗卢遮那五字真言器界漏尽意解地皮饼后生悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶阿弥陀大心咒出世阿夷罗和帝四王忉利无明流花座截头三机卢行者后堂首座二种生死方等本起经阿罗汉非有非空门圣多罗菩萨经苏乞史么菩提心论鸡足守衣分真即四种常住延寿妙门陀罗尼经甘露法门倚版檀徒堪忍世界无句法照三乐宝螺一体四圣言伊罗婆那龙象王婆栖金师四十九重摩尼殿引化大智度论本法身唯识开蒙法幢迦摩罗九山八海三人淫女梦光音天鸠摩罗炎妙祥

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