| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 饿鬼 | （异类）梵语，薜荔哆Preta，译曰饿鬼。三涂之一。法华经云：受地狱饿鬼畜生之苦是也。又为六趣之一。饿鬼趣常苦饥饿，由其所受果报不同，而有胜劣。有福德者，则为山林冢庙之神。下者居不净处，不得饮食，常受刀杖之苦。杂心论八曰：“从他希求故，说饿鬼。”婆沙论百七十二曰：“有说饥渴增故名鬼，由彼积集感饥渴业，经百千岁，不得闻水名，岂能得见，况复得触。有说被驱役故名鬼，恒为诸天处处驱役驰走故。有说多希望故名鬼，谓五趣中，从他有情。多希望者，无过此故。”大乘义章八末曰：“言饿鬼者，如杂心释，以从他求故名饿鬼。又常饥虚，故名为饿。恐怯多畏，故名为鬼。”此鬼类中。有有药叉罗刹之大威德者，故新译曰鬼，不曰饿。然旧译之经论，名曰饿鬼，以鬼类中饿鬼最多故也。 |
| 佛词快览： 破坏一切心识 跋陀婆罗 摩[少/免] 五重唯识 [廿/高/禾]干喻经 体达 苦空曲 欲贪 火蛇 外缚印 鼠 正法妙心 析玄记 智谛 发起 真实行 苜蓿 生趣 七种阿罗汉 次第缘 阿曼怛罗泥 大般若经 一切智船 称赞 供米袋 比丘尼 善来得 马阴藏三摩地 报因 大孔雀咒王经 即有即空 无功用智 别惑 种性 五停心观位 大雄 须炎摩 半跏趺 器朴论 夺衣婆 石壁经 深玄 盲问乳 果缚断 五障 飒破[木*致]迦 阿遮楼 摩耶夫人五梦 追福 二轮身 风灾 散华 爱染明王种子 金轮际 三种见惑 俱会一处 阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶 楼陀 有余 传通缘起 上士 当头棒喝 钵蜡若帝婆那那部 六种回向 观经化前序 清净 心海 染污 扶律谈常教 秘密箱 正教 离系果 同分妄见 隙游尘 尊形 妙教 温宿 饥馑灾 厌求 大青面金刚 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |