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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

首座（职位）即座中之首位者。僧史略中曰：“首座之名，即上座也。居席之端，处僧之上，故曰也。寻唐世敕辩章，捡校修寺，宣宗赏其功，署三教首座。（中略）次复经论之学，或置首座。三教首座，则辩章为始也。朱梁洎周，或除或立，今大宋有讲经讲论首座，乃僧录之外则立耳。”是为官许之名。

佛词快览：众经目录大悲咒无常钟建志补罗直掇九想定门迦罗鸠忖[马*太] 灵谷寺常乐质多翳迦阿羯罗多四大菩萨浇季不融三谛二谛观郁多罗僧伽鬼禅打野[木*埋] 宴默发智论时众姑苏报恩施慈氏轨二余恶觉阿罗磨和合众昙花一现辇寺大论庄严入一切佛境界经称赞大乘功德经于谛懊恼三处经设利罗 [囗@力] 金色世界叉十斗帐十一位外金刚部院安心因相增息命者息苦檀嚫摄[口*缚] 堪达法因陀罗宗真觉寺恁么瞿伽离意成天十诵律比丘戒本纯真陀罗所问如来三昧经陀罗尼三昧大船偷婆火定楼至四谛梵语三聚教衲众弊耶伽罗长者子制经三种退屈离车子圣正三昧四十品无明根本梵天女业缘迦罗分野葬有余土千手真言计都末底青鬼阿叉摩罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
首座	（职位）即座中之首位者。僧史略中曰：“首座之名，即上座也。居席之端，处僧之上，故曰也。寻唐世敕辩章，捡校修寺，宣宗赏其功，署三教首座。（中略）次复经论之学，或置首座。三教首座，则辩章为始也。朱梁洎周，或除或立，今大宋有讲经讲论首座，乃僧录之外则立耳。”是为官许之名。