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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四恶比丘 | （名数）佛藏经往古品曰：“过去大庄严如来灭度后百岁诸弟子分为五部：一名普事，二名苦岸，三名萨和多，四名将去，五名跋难陀。普事比丘以知佛所说之真实空义无所得法度多人共入涅槃，其余四比丘则以舍第一义无所得毕竟空之法，贪乐外道尼乾子之论，命终堕于阿鼻地狱，经无数劫始生人中，值一切明王佛出家，十万亿岁，勤修精进，如救头燃然不得道果，何以故？佛说深法，是人不信，破坏违逆，为破法因缘，法当尔也。”又观佛三昧海经九谓昔有四比丘犯律不耻，怙恶不迁。忽闻空中声曰：谓汝所犯无救者，不然，空王如来虽复涅槃，形像尚在，汝宜入塔一观宝像眉间之白毫。比丘随之泣泪言曰：佛像尚尔，况佛真言。举身投地，如大山崩。今于四方皆成正觉，东方阿[门@(人/(人*人))]佛，南方宝相佛，西方无量寿佛，北方微妙声佛，是四破戒比丘也。 |
| 佛词快览： 婆薮 无义语 悉皆金色愿 三种止观 九十六术 垢结 无为空死 人非人 倒悬 磨司 石壁无碍 伊蒲馔 补剌拏伐摩 楞伽岛 转起 百论 迦尸 持素 立量 九十八使 追福 紧那罗 恩爱 分陀利华 五分香 逐机末教 须扇多佛 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经 阿离耶跋摩 大染法 悟 显顿 云门六不收 欲天 三礼 五佛座 体相 宾头沙罗 本命元辰 方等陀罗尼经 [月*册]那诃 心垢 海若 造花 福智藏 弘明集 盂盆斋 十六开士 四部僧 达多 应果 药师十二誓愿 年星 薄矩罗 早忏法 满慈子 标月 闲不闲 十一宗 禅味 离生喜乐地 僧祐 打静 无表业 三种缘慈 借别名通 波戍 一机 坐参 死籍 毗阇那 波罗那 申怒林 婆达罗钵陀 意 毗钵尸 外题以字 生住异灭 三十六禽 宝如来三昧经 |
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