寺内葬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

寺内葬（仪式）寺为三宝之住所，死骸葬此亦无咎。行事钞下曰：“高僧传多有寺中葬者，经律中亦有之。僧祇持律法师，营事比丘，德望比丘，应起塔。相轮悬于幡盖，在屏处安置，不得在经行处作之。”律以尸为不净，禁置于佛殿，故特以此辩解也。

佛词快览：高声念佛式叉摩那尼师毗摩罗摩利室罗甄迦罗信外轻毛号[路-各+荼]迦罗毗结愿作法祇林发心住胜者德护空华外道开晓劝诫行四依第一义法胜经鸠摩逻多三通力半斋劫尽火毗利差奉入龙华经谤三宝戒天部虚空藏菩萨经轨竺昙摩罗维摩诘相部律五十六亿七千万岁明了愿说矩里迦龙王像法归命憨山大师全集禾山临济宗仁尊摩利支天法宝华严经三译诸法五位重担离盖十恶业显教么吒宿愿衣钵簿中道僧佉论摄衣界堕在无住处涅槃通后别圆无常刀最明开心入智阖智瞿枳罗经文殊五字真言胜相两展三拜本二 [怯-去+么][怖-布+罗] 世主天除散乱心印明跏坐菩萨璎珞经边罪赞佛转法轮四书相唯识唯心回转善成门猪头和尚福田经助道资缘波吒厘子城缘起真言三字功能顿觉智手

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
寺内葬	（仪式）寺为三宝之住所，死骸葬此亦无咎。行事钞下曰：“高僧传多有寺中葬者，经律中亦有之。僧祇持律法师，营事比丘，德望比丘，应起塔。相轮悬于幡盖，在屏处安置，不得在经行处作之。”律以尸为不净，禁置于佛殿，故特以此辩解也。