加行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加行（术语）入于正位之准备，加一段之力而修行也。如加行道，加行位，四加行，四度加行等。旧译曰方便（七方便），以于佛果之善巧方便，有混滥之恐，故新译曰加行。唯识述记九末曰：“旧言方便道，今言加行，显与佛果善巧差别。”

佛词快览：正遍觉正宗分生死即涅槃髻珠经四道五百问事真言智二世尊良贲受体随行竺土法喜禅悦何苦经金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论净心住舍利有待转变弹指毗那夜迦数珠功德经十如权实修得一际难陀四重二谛阿氏多 [口*尔]瑟吒么洗五门禅二种性摩利支天经纯一十殿阎王九山八海十六师痴凡八部众有为功德邪定无上灯一角仙人口和阿鍐览唅欠无表色二功能孔雀明王经法赞佛超九劫福德身尸罗生盘生论戴塔吉祥宝藏如来福罗迦利沙般拏大集譬喻王经法用赞题焰口施食仪草单玉佛说不可思议品行用龙兴寺摩突罗辩才天三部行果二语佛遗教经补卢铩金刚顶瑜伽非律仪非不律仪阿阐底迦羯磨客尘举体不净设赏迦劫宾那比丘人中三恶室利提婆八门大僧威仪经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加行	（术语）入于正位之准备，加一段之力而修行也。如加行道，加行位，四加行，四度加行等。旧译曰方便（七方便），以于佛果之善巧方便，有混滥之恐，故新译曰加行。唯识述记九末曰：“旧言方便道，今言加行，显与佛果善巧差别。”