加行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加行（术语）入于正位之准备，加一段之力而修行也。如加行道，加行位，四加行，四度加行等。旧译曰方便（七方便），以于佛果之善巧方便，有混滥之恐，故新译曰加行。唯识述记九末曰：“旧言方便道，今言加行，显与佛果善巧差别。”

佛词快览：金刚萨埵菩萨摩诃萨无言太子如来常住素食旃陀越檀那寺幻师譬喻周浮尘根尸罗不清净提婆击钟入塔念佛往生戒学迦多衍那释名唵众罪如霜露悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶乐行坐禅三昧经迹佛般陀罗净主梵阁入圣见烦恼缘了须涅多罗证信序华色比丘尼欲先见佛佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨杨文会开咽喉印功德聚大愿船天罗国供物境智根本说一切有部毗奈耶杂事妙行三昧他生南泉水牯牛定弓瞿醯华色为提婆所害自类因果生相细色七宝经结业弥卢文殊捉剑迫佛胎藏界曼荼罗逝多庄严论三衣第六阴味欲师匠六趣伽罗树龙华会绀青师教信力入印法门经三种地狱八福田丽藏阿提佛陀鞞稠利夜苏合闻名转女愿五法事理唯识潮音洞贫陀婆那四十八坛阿弥陀护摩亡者犍稚昙摩耶舍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加行	（术语）入于正位之准备，加一段之力而修行也。如加行道，加行位，四加行，四度加行等。旧译曰方便（七方便），以于佛果之善巧方便，有混滥之恐，故新译曰加行。唯识述记九末曰：“旧言方便道，今言加行，显与佛果善巧差别。”