五三八二的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五三八二（术语）法相宗所立。谓相名等五法，遍计所执性等三性，眼等八识。我空法空二无我也。楞伽经一曰：“于五法，自性，识，二种无我究竟通达。”

佛词快览：一触五辛真金色相五师十住毗婆沙论乌昙跋罗浆有法自相相违因三目南部一切诸佛所护念经世俗谛风前烛筏苏枳九品安养摩[少/免]舍喃七七斋曲齿一相法门十善戒顽石点头十六王子佛兴世大乘戒经数识通途吉祥日雷道灭生死变识经过木桥涅槃际吹光唯识了义灯分修三昧如来藏经十喻刀风钵他光宅净洁五欲妙法莲华经玄义九结圆伏化佛法定澄什半天婆罗门多闻天双身法摩地菩提心五支略念诵要行法柰女耆婆经补处六合释净土文类温糟闻名具德愿飞行索话伏惑行因菩萨璎珞本业经四天王经泥塔供伽破诃罗欲天必灭密教纲要阏伽器宝界十一想经独觉身佛法藏摩贺三漫多跋捺罗第一时教除盖障院法华三部圣观音圣语奈落十轮仙豫果头无人白莲社七祖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五三八二	（术语）法相宗所立。谓相名等五法，遍计所执性等三性，眼等八识。我空法空二无我也。楞伽经一曰：“于五法，自性，识，二种无我究竟通达。”