大菩提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大菩提（术语）佛之菩提，对于声闻缘觉之菩提，谓之大菩提。何则。二乘之无漏。为菩提而非大。佛之无漏慧。乃为菩提而大也。唯识论一曰：“由断碍解所知障得大菩提。”法华论曰：“菩提有三种：一声闻菩提，二缘觉菩提，三无上菩提。”无上菩提即佛果菩提也，今指之为佛菩提。

佛词快览：宝德藏经僧会司世仙八波罗夷欢喜根本说一切有部戒经十恼乱磨砖等觉已下戒定慧散花无言说道二十七贤圣难胜地文殊师利菩萨八字三昧法修罗战唯识家佛器三株开经后光金刚针菩萨炽盛光道场念诵仪中安居大七宝经佛种姓三品听法苏悉地羯罗菩萨担木山盂兰经佉陀尼疏勒劫贝坐禅莲华部发生菩萨十八贤圣火食灰调柔善渐书大般涅槃经后分五教章之中日两本正定异说圆通忏摩法金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品心相应行变易身小乘三十七尊四大轮翠岩无量义处三昧八大神将无量寿经优婆提舍愿生偈相宗八要直解八卷比耆陀羡那伽惫四人观世巴吒真性菩提天台四大释例本囊伽吒圣佛母小字般若波罗蜜多经有法力波罗蜜菩萨念定铜鍱部香馔一来果顿写人无我儒童菩萨涅槃界月坛清净真如一偈言说九面观音婆薮槃陀往相烁迦罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大菩提	（术语）佛之菩提，对于声闻缘觉之菩提，谓之大菩提。何则。二乘之无漏。为菩提而非大。佛之无漏慧。乃为菩提而大也。唯识论一曰：“由断碍解所知障得大菩提。”法华论曰：“菩提有三种：一声闻菩提，二缘觉菩提，三无上菩提。”无上菩提即佛果菩提也，今指之为佛菩提。