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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 龙象 | （杂语），梵语，那伽。译曰龙。又译象。诸阿罗汉中，修行勇猛，有最大力者，佛氏称为龙象。盖水行龙力最大，陆行象力最大，故以为喻也。涅槃经二曰：“世尊我今已与大龙象菩萨摩诃萨，断诸结漏，文殊师利法王子等。”旧华严经七曰：“威仪巧妙最无比，是名龙象自在力。”智度论三曰：“那伽，或名龙，或名象。是五千阿罗汉，诸阿罗汉中最大力，以是故言如龙如象。水行中龙力大，陆行中象力大。”中阿含龙象经说唯佛大龙象。【又】象之大者曰龙象。如马之美者曰龙马。维摩经不思议品曰：“譬如龙象蹴蹋非驴所堪。”注曰：“肇曰：象之上者为龙象也。”同嘉祥疏曰：“此言龙象者只是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。”又僧之敬称。禅门言：“西来龙象”，“法筵龙象众”等。 |
| 佛词快览： 般陀 出生义 圆顿止观 五种护摩木 闻持观 香稻 五种乐 阿毗达磨品类足论 雪山八字 殑河女 阿育王传 贪恚痴 离相三昧 大日觉王 七善 续古今译经图纪 拘那牟尼 四见 向上一路 白云宗 哑羊外道 仳疏梨沙 净业障经 忧承伽摩 梵王宫 九病 八梵 伴夜 憍 单麻 驴前马后 毛头 憍昙弥 墨竭提 地藏菩萨仪轨 半娜 波罗颇密多罗 多心经 骨人 起请文 八王日 实愿 四德乐邦 观音本地 四百戒 瑞应华 鸡舍钵喇底揭喇呵 鬼界 过慢 四种狂惑 元贤 南天铁塔 嘉会 阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 安国师 外凡 退座 须菩提品 世间眼 化导力 广略要 魔事境 三种菩提 随文作释 大树紧那罗王所问经 有为经 输罗印 掌珍论 三品听法 俱睒弥 占察经 恚结 心药 阿难多闻第一 修法 华严部 雨期 声闻四果 种性住 一切如来诸法本性清净莲华三昧 |
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