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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 说默 | （术语）说为说法，默为不说。依理体则应默，依因缘则应说。此二者为菩萨之圣行。思量经二事品曰：“汝等集会当行二事：若说法，若圣默然。”止观一曰：“若竞说默不解经意，去理逾远。离说无理，离理无说。说即无说，无说即说，无二无别，即事而真。”心经秘键曰：“圣人投药，随机浅深。圣者说默，待时待人。” |
| 佛词快览： 菩萨善戒经 法事赞 教起 须跋 本山 生身舍利 增上果 迦婆离 理门论 正性定聚 频伽瓶 六聚 盖 十一位 文殊所持青莲华与剑 转化 初刹那识 阿伽嚧 金刚门 阿伽陀 华严朝 一门普门 胞胎经 袈裟变白 庄严论 无尽海 无云天 通霄路 得度因缘经 以心传心 圣谛现观 无教色 造作魔 婆剌拏 俄那钵底 十二供养 田相衣 依士释 悉昙十八章 略出经 教令 八万四 轮火 天王 念佛行者 苕帚 识食 观音曼荼罗八大菩萨 阿修罗琴 檀信 密迹金刚力士哀恋经 二十二根 木叉 系念 五恶段 功德天品 四毒蛇 因内 罗阅揭黎醯 世间智 白檀 三福 宝月智严音自在王如来 苏陀夷 自在天使者 阿喇喇 弥卢 百四十不共法 身戒 但中 黑绳地狱 大禅佛 四恶比丘 地水火风空识 大藏 七转识 阿难教化波斯匿王 相续执持位 净方 寂静行 |
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