说默的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

说默（术语）说为说法，默为不说。依理体则应默，依因缘则应说。此二者为菩萨之圣行。思量经二事品曰：“汝等集会当行二事：若说法，若圣默然。”止观一曰：“若竞说默不解经意，去理逾远。离说无理，离理无说。说即无说，无说即说，无二无别，即事而真。”心经秘键曰：“圣人投药，随机浅深。圣者说默，待时待人。”

佛词快览：准提念诵观行等法若那战陀罗法性随缘四种答理惑生肇融睿诸天五苦经阁主流转诸有经身毛上靡相金河难拏释外道小乘涅槃论五周因果难势迦夷婆兜持油钵十八宗精识善处葬头河婆诸蕴获免恶道经本利益妙阿那婆答多一著八大奈落大姊生趣近波罗蜜沩山三昧耶经赤鬼阿奢理贰南泉斩猫无量清净佛无分别心安[食*善]林资粮见性成佛悟真寺平江绦播舍含情心城释志磐鞞沙门一往不起法忍受斋经三乘无漏种子贤胄部慈心十一种果报一切真言主今上牌三热空大六种回向天女散华伴僧阿会[一/旦]修无问自说修多罗王经十三力长者子瞿修罗禁五路印相空观大般涅槃经疏大菩提心优波难陀观自在菩萨如意轮念诵仪法轨无所著十佛刹微尘数德尸罗焰口护摩法由来七种礼佛三种清净龙华寺

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南无阿弥陀佛