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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 六观法 | （名数）出于本业经上。一、住观。别教之菩萨于十住位中修习一切法性皆空之空观也。二、行观。别教之菩萨于十行位中修习一切法无不具足之假观也。三、向观。别教之菩萨于十回向位中修习一切法非空非假即中道之观也。四、地观。别教之菩萨于十地位中修习中观，住持而不动也。五、无相观。别教之菩萨于等觉位中修习中观了知惑染之性相本空也。六、一切种智。别教妙觉之果佛，成中道之观，知一切道种差别之观也。\n\n（名数）【参见: 观法】 |
| 佛词快览： 拔一切业障根本得生净土陀罗尼 提婆 五碍 僵娑洛 玉华寺 小金刚轮印明 慈眼 辰那饭荼 有待转变 禅关 发迹显本 道体 末犍拏 空有无碍宗 紫衣 阿湿婆氏多 合掌 翳醯呬 晨朝日没观行 丧[贝*亲] 天乘 定光 吠舍 八直行 歌舞人 优钵罗华 幞物顷 郁郁黄花 作像因缘经 大阿弥陀经 戒脉 忿怒 即事而真 正法轮身 十二大愿 严护 护身符 圣教量 弗沙迦王经 十四根 问讯 枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭 跋难陀 善根方便所度无极经 悕玄 十不知境 蛇绳麻喻 [廿/阆][廿/砀] 迦叶传衣弥勒 满殊尸利 义成殿 展单 沐魄太子 四出偈 戏论 六根食 断道 马加持 化菩萨 湛然 恭敬施 水圆 下炬 四分僧戒本 慧业 迦湿弥罗 如法爱染 三乘教 三应供养 护念 龙华寺 大座汤 九梵 大日所现三菩萨 俱留孙 鼓天 白足阿练 四种沙门 摩诃衍化 形貌欲 |
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