六观法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

六观法（名数）出于本业经上。一、住观。别教之菩萨于十住位中修习一切法性皆空之空观也。二、行观。别教之菩萨于十行位中修习一切法无不具足之假观也。三、向观。别教之菩萨于十回向位中修习一切法非空非假即中道之观也。四、地观。别教之菩萨于十地位中修习中观，住持而不动也。五、无相观。别教之菩萨于等觉位中修习中观了知惑染之性相本空也。六、一切种智。别教妙觉之果佛，成中道之观，知一切道种差别之观也。\n\n（名数）【参见: 观法】

佛词快览：四种灌顶妄缘散花天女三十六神果中说因羯耻那三部护摩法苏婆呼童子请问经圆成法入憨山大师全集涅槃风一九之教乃往身命绝学慧上菩萨问大善权经吠率怒五百生野狐社怛梵诃佛骂祖有无二边四论宗法门寺智慧光佛心迷法华转吃弃罗宿煮大拘絺那帙子鼓音如来大威光大菩萨三昧耶苏陀夷出乳光经地动八缘六譬大金色孔雀王咒经尼犍陀若提子大慈一明佛性三摩耶一行大藏经来果读诵品跏跌坐五事毗婆沙论恩度人乘入佛平等戒后夜大车能断金刚般若波罗蜜多经十利知识缘变五不还天弥勒菩萨所问经论不放逸身出家心作五戒二十五神论家宣说亿四德波罗蜜太虚空同教二色身坚意经慈悲室逾阇那运心供养法颂律之四名禾山随求天子损伏断六合释四佛土

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛