昙无的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

昙无（术语）又作达磨，昙摩，译曰法。戒疏一上曰：“所言法者，此方土言：大夏梵音即云达磨，或云昙无，昙摩之异传耳。未解声明，故言多僻。”

佛词快览：师子法门宝藏如来身火爱乐金刚持金刚众等引长生钱交露五道冥官那罗那里法事一百八名梵赞普供养真言五八十具沓婆摩罗子能引师圆顿观解 [言*我] 金界唯心偈根本说一切有部阎浮那提金观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经八部佛名经班禅额尔德尼梵天后甘露法雨弥迦那称赞净土经净住社种姓清净部行迦陵伽三跋罗教诫示导净印法问经九界普义经频毗娑罗绀宇度无极广果天佛法死人释门归敬仪泯权归实闇八供养大水火婆沙四大论师观音聪明咒选择本愿念佛集疑盖无杂三国论师删阇夜举一全收鸯伽社哆贝支迦略授三归五八戒并菩萨戒无上正真道毁呰性瞎驴摄食界共依地底迦讫利多王七佛药师法当机益物无等颇尼多想大悲胎藏八字法怛缚阿那薮啰[口*缚] 二九五部五大龙王公案观遍计所执口力论师金刚刹

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
昙无	（术语）又作达磨，昙摩，译曰法。戒疏一上曰：“所言法者，此方土言：大夏梵音即云达磨，或云昙无，昙摩之异传耳。未解声明，故言多僻。”