调熟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

调熟（术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：“调伏长养而成熟之。”同释签曰：“因调而熟名为调熟。”

佛词快览：遮那咒淫欲火指兔菩提水开士根本识总持尼帝释地藏会韦[马*太] 忧世摄拖苾驮未了因荷力皮陀七周减缘五海十智宝王论举一全收三转法轮十二行八渐偈本觉内熏集众钟爱轮禅人恶道者华严宗三观观世自在不空如来藏九域白伞盖神咒一即六胡种族婆薮槃豆法师传微密持经伐阇罗弗多罗业食狂乱往生顺次三业胜论十句义章老母经檗喇婆治国天一音教羯陵伽国竹林精舍法华三昧行事运想补助仪解脱身阿湿波受所引色瑜伽师地论释尸尸婆乐土运心供养在世真宗圆密末罗羯多伽罗陀教起拘睒弥主大树紧那罗琉璃琴枯木禅口摩诃斯那乘缓火浣布袈裟大炽盛光五智印十六大士阿[央/车]荼国融通念佛如梦幻泡影冥途安国师圆陀陀地嗢柁南道服提婆地提婆应器三处莲华藏世界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
调熟	（术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：“调伏长养而成熟之。”同释签曰：“因调而熟名为调熟。”