调熟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

调熟（术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：“调伏长养而成熟之。”同释签曰：“因调而熟名为调熟。”

佛词快览：悟禅安忍特尊多罗掌觉了法性胎金各存五部三部生灭灭已移龛胜光王像教重寿光学士安息香拈衣扶疏傅大士两财众香国正法依五十一位法将羯磨金刚毒器饥饿地狱二种本觉广博严净不退转轮经三法道界抹香王古七曜供燕坐菩萨五法忏悔文微誓耶优婆私柯摩度跋伽仙断道鸡岭流水灌顶刹那生灭补剌拏梅呾利曳尼弗多罗舍利弗陀罗尼经投华佛心十念住生观自在菩萨说普贤陀罗尼经别途受用三水要行法蛇神路迦惫三种有云岩大悲郁波罗槃尼柯二祖生四本止观五方五智八种授记食物五果叉十迦湿弥罗城结集难治机奢利耶不动使者空无边处定调练心作意虚空藏菩萨经轨无尽三昧僧尼阿难奉佛敕受持经典奉持左右甘蔗须嚏义例味尘果德天得果真身饮光仙苏陀不动使者陀罗尼秘密法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
调熟	（术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：“调伏长养而成熟之。”同释签曰：“因调而熟名为调熟。”