出要的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

出要（术语）出离生死之要道也。地藏十轮经六曰：“三乘要道四圣谛等相应正法。”十地义记四本曰：“出要者，谓果为出，因为要道。”行事钞上一曰：“慕存要道，无染于世。”止观七曰：“如救头燃，以求出要。”

佛词快览：阿夷罗跋提宅门三五鸠逻逻揭剌阇三色沉檀血污池老猿佛摄相应经观自在仪轨见佛闻法乐七叶岩普供养印明本眷属妙大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨四明闻即信譬喻摩诃妹呾屐也闲文字涩触五番相对三庄严一字禅羯罗那狗心嗢俱吒莲华部三昧耶三时坐禅金光明经改悔诸法因缘生余习大悲胎藏曼荼罗骑牛求牛首座纲格赤肉中台身等大火聚百二十八使功德品准提陀罗尼经龙军无言童子他受用身无生门金刚瑜伽秘密教主三观业魔冰揭罗圆顿戒赖吒和罗经十二恶律仪那落迦大染法天耳通疑见上[月*葛] 利智清斋藏司五障三大部十界十如释体行雨成自然觉侍者经闻名转女愿五论十支火光三昧普贤金刚萨埵仪轨一心顶礼三十六部善神护念增上缘狗著狮子皮文殊师利根本仪轨经见谛阿阇梨毗摩计度分别同体慈悲阿弥陀经不思议神力传

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
出要	（术语）出离生死之要道也。地藏十轮经六曰：“三乘要道四圣谛等相应正法。”十地义记四本曰：“出要者，谓果为出，因为要道。”行事钞上一曰：“慕存要道，无染于世。”止观七曰：“如救头燃，以求出要。”