且喜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

且喜（杂语）禅录多有“且喜没交涉。”之语。没交涉者，言与所义不相干，否定前人之语之谓也。且喜者，种电钞一干以为“一往随顺许之辞。”一往随喜前人之语而后否定之也。

佛词快览：象腋经法见婆罗娑提伽二涅槃掘伦晋水帝释天妃五种乐得道阿[门@(人/(人*人))]供养法分陀利别传一切如来定胡子无须五方色大悲观世音五周因果山王鸠摩罗时婆金刚[金*巢]法法苑化缘俱逊婆径山道钦禅师悉达多五灯录为人悉檀衣钵侍者律行四轮王奇妙练若庄严经末算千二百耳功德生死泥具足戒阴钱禅要诃欲经十金曜星果上名号三兽渡河四种狂惑阿噜力迦学处十六资具智首声前一句五八识两俱不成八念经诃利鸡罗三空门妙音大士五向拣语无表思饰宗记金刚[金*巢] 本果妙经木专念十三难十遮一切有为真陀末尼遍地院第一空行堂头和尚火神奢萨怛罗不可见有对色弥多罗尼毗多输五百弟子品道具三千诸法二业待对新薰种子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
且喜	（杂语）禅录多有“且喜没交涉。”之语。没交涉者，言与所义不相干，否定前人之语之谓也。且喜者，种电钞一干以为“一往随顺许之辞。”一往随喜前人之语而后否定之也。