结业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结业（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”

佛词快览：定相药师郁头蓝华严教分记知见波罗蜜剌那北斗七星护摩法咒印啰逝住果浮根波利兆载永劫乃至童子迦叶净华台学海善见太子乱心娜多家瑟吒上行先生俱会一处虎丘山踢倒净瓶桑门苾刍律仪维只难般若拘罗胸字分段同居现世利益妙摩诃僧祇结净地法三途八难补陀多陀阿伽陀小乘一句投火金刚三昧经婆疑质垢一切法高王经异学无漏果大金色孔雀王咒经后堂首座十无依行系缘戒体三种无相宗一那由多倒退三千补卢沙毗卢宅迦无碍光变成王有漏世界金刚界大曼陀罗佛陀耶舍六十八大仙五菩提五明极恶八万法藏急施衣文殊师利菩萨六字咒功能法经性识福盖兰财首菩萨火生三昧四种起首时本业经十如是凡夫送亡闻成就烦恼业苦响本于二谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结业	（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”