结业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结业（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”

佛词快览：耆婆导阿阇世诣佛所一眼之龟惑四种不可思议住相瓣香三大阿僧祇劫拔除罪障咒王经苏婆呼童子请问经钵婆叮缚迦哑法金刚慧十八部主尼萨耆给孤独园诸根咒齿经三清净鱼腹儿博叉褒罗那地耶灯灭方盛前堂首座契此相违释化城灯光梵志杂宝藏经摩那垛庵罗波利四圣行难化三机圭峰碑福观本尊香衣拨非曩莫横竖窟居部犍陟马初果不思议疏尊胜大明王经仁王般若五坛法跋陀罗通达心教于方等释提桓因数识涅槃风智周阿育王息坏目因缘经师子频申此丘尼德相十一喻威仪法师八不可越金地国竹篦无一物阎浮熏习百八牟尼输卢迦波根性商佉八篇圣众来迎乐逊婆明王法地前三贤袍本极意乐三形大车末罗游无住心优婆离结集律藏探头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结业	（术语）惑谓之结，由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”行事钞上四曰：“结业自缠，永流苦海。”