四个法要的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四个法要（仪式）一梵呗，先于法会之初，讽咏如来妙色身之偈，赞叹佛德，且静止外缘也。二散华，梵呗之次，唱愿我在道场等之偈，而散花供养佛也。三梵音，散华之次，唱十方所有胜妙华等之偈。以净音供养佛也。四锡杖，梵音之次，唱手执锡杖之偈而振锡杖也。此四事为法会中之最要者，故曰法要。又云法用。

佛词快览：自在神力加持三昧醍醐杀人香象菩萨外外道四不得经本涅槃妙义理七十三尊齿印须摩经二碍二种菩萨身出曜经八不显实一切世间月上女经百一供身九辩有相兜率内院拔苦与乐钵器迷倒约教约部行德最胜王经分岁理智五法乐说身毛上靡相饱丛林毗多输止观宗天如十三大会无上忍羊石离车六剑阿世耶分别缘生经四十里水贤瓶宫诸佛法普入方便慧分别焰明持经月光童子经徙多云门糊饼不空王三昧慧解脱罗汉不定观中悔歌咏七星如意轮观音三净第六阴鬻香长者六尘说法密严华藏百法安心起行四大元无主法性海清净真如世世生生三身佛性光云十愿王三摩底鸠鸠吒部师子国法会社灌顶部生疏二十七宿器世间千僧斋纯真烦恼藏一灯净琉璃世界

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南无阿弥陀佛