四个法要的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四个法要（仪式）一梵呗，先于法会之初，讽咏如来妙色身之偈，赞叹佛德，且静止外缘也。二散华，梵呗之次，唱愿我在道场等之偈，而散花供养佛也。三梵音，散华之次，唱十方所有胜妙华等之偈。以净音供养佛也。四锡杖，梵音之次，唱手执锡杖之偈而振锡杖也。此四事为法会中之最要者，故曰法要。又云法用。

佛词快览：阿乞朝啰识使当机众妙吉祥菩萨所问大乘法螺经鞞浮罗真言阿阇梨净土大悲千手狱诈现异相内外道四执过去现在因果经第二坛三昧耶经清凉月火车地狱愿波罗蜜菩萨水鹤密义现色不相应染照览缘想百法五位法场法界观三空三摩地病苦大乘十种清净禁戒证信序业风衣[里-里+戒] 十种神通大沙门相应断两鼠示现无相无相解脱门解脱罗惹都总结跏圣尊性唯识底哩三昧耶大曼荼罗圣六字增寿经游虚空天卫世师烦恼业苦成事智三猿辰那弗多罗婆薮槃豆难值难见专心五顶山不死觉萨达摩奔荼利迦素怛缆罗刹日外缚印依宗教别三净肉东弗于逮有轮瞻波真如缘起阿剡底诃罗心数宝光天子金刚藏菩萨为物身彦达缚地种新编诸宗教藏总录一字禅余蕴婆罗门避死经通化世尊升坐妙云相佛兜夜

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南无阿弥陀佛