全身入塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

全身入塔（术语）不火化而全骸入于塔中者。四葬中之埋葬也。佛者虽以火化为本，而因法华多宝塔中有全身舍利及迦叶鸡足山入定，往往埋葬。

佛词快览：七难解忧经超八难值难见下地粗苦障黑风南天竺四烦恼空无边处定广果天坚实心阿钵罗[口*底]诃谛阿路巴见阎王舍利塔疏藏教七阶夏满八备十条比量根本会西尼般若多罗代礼延命地藏经门师安镇法孔雀明王经法末伽始罗贪著三疏七大决疑无所畏本地风光证法疏勒观音观婆罗阿迭多迷黎麻罗付法藏传内无为灵感六众爱狱大乘止观第八外海乱僧智息入木兰色刹那生灭素[口*缚]哩拏三戒坛白衣末弟如来无边誓愿事四生苦轮四无量心两部曼荼罗八忍先德广教总管府一心不乱红衣派盖楼[一/旦] 跋蓝庵没罗园鹤勒那六骂真实际验生人中阎魔王校饰莲华三昧根力实际海缚刍波尼十重戒举一全收念定

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
全身入塔	（术语）不火化而全骸入于塔中者。四葬中之埋葬也。佛者虽以火化为本，而因法华多宝塔中有全身舍利及迦叶鸡足山入定，往往埋葬。