转轮高座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

转轮高座（术语）转论王之高座也。四分律三十六曰：“一处有大众来集说戒者，声音大小，众不悉闻。诸比丘往白佛。佛言：自今已去，听当在众中立说戒。犹故不闻，应在众中敷高座，极令高好，座上说戒。犹故不闻，应作转轮高座，平手立及在座上说戒。”

佛词快览：非律仪非不律仪瞎驴六和佛经入中国金脂圣提婆前资四未曾有法经金鼓忏悔梦教观纲宗十四难 [口*歇]里阿毗达磨集异门足论苏呵经道六师迦王千二百五十人教行信证儒童菩萨阿奴波十六观烦恼泥长眉僧药师十二誓愿论床三藏学者琰魔使乌瑟腻沙五大院帝青禅要诃欲经婆罗娑提伽说戒欲漏北斗七星护摩法宾吒罗觉支摄论宗非想诈现异相疑盖雨宝陀罗尼经梦中说梦身如意通掌中庵摩罗果伽闇圣行大仙作梵行宗纪瓦师轮王七宝经阿伽云毗陀罗十恶根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂小赤华毗舍啰婆拏云兄水弟诺讵罗嗢俱吒百一羯磨移龛耶舍随自意语二廛丈六金身满殊尸利解脱藏命三所断过去冥冥平等法身伽伽那必利绮那显顿十无尽戒三转十二行相三妄执五十五善知识三支比量

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
转轮高座	（术语）转论王之高座也。四分律三十六曰：“一处有大众来集说戒者，声音大小，众不悉闻。诸比丘往白佛。佛言：自今已去，听当在众中立说戒。犹故不闻，应在众中敷高座，极令高好，座上说戒。犹故不闻，应作转轮高座，平手立及在座上说戒。”