转轮高座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

转轮高座（术语）转论王之高座也。四分律三十六曰：“一处有大众来集说戒者，声音大小，众不悉闻。诸比丘往白佛。佛言：自今已去，听当在众中立说戒。犹故不闻，应在众中敷高座，极令高好，座上说戒。犹故不闻，应作转轮高座，平手立及在座上说戒。”

佛词快览：灌佛斋沙门住法罗汉波离叶衣观音五侍者极回色无比身他力念佛众圣点记庄严经论无畏施普贤行者六度果报四种即身成佛遮卢邬波遮卢轻触果上伽那那跋多书十六重玄义六著禅梵天摩登伽女观因缘四沙门仁王般若波罗蜜经三昧月轮相主伴无尽昏鼓火焚地狱因兰三种相应常修梵行愿业罥四种护摩 [渐/耳] 正像末禅礼余执分别说部正性定聚指环妙臂菩萨有想天能遍计五庄严法大庄严论六欲天事相禅师烹佛煆祖活文殊热病昙实德处南山衣维摩经供养九曜法子究施文殊师利巡行经真识感通传楼阁正法甘露鼓经龙脑钵盂真言王尊郁庾伽波罗三轮体空智幢苏若那佛眼法五部惑六智阿字为月轮种子要集经小食阿判那兰菊五字咒修善俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
转轮高座	（术语）转论王之高座也。四分律三十六曰：“一处有大众来集说戒者，声音大小，众不悉闻。诸比丘往白佛。佛言：自今已去，听当在众中立说戒。犹故不闻，应在众中敷高座，极令高好，座上说戒。犹故不闻，应作转轮高座，平手立及在座上说戒。”