转轮高座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

转轮高座（术语）转论王之高座也。四分律三十六曰：“一处有大众来集说戒者，声音大小，众不悉闻。诸比丘往白佛。佛言：自今已去，听当在众中立说戒。犹故不闻，应在众中敷高座，极令高好，座上说戒。犹故不闻，应作转轮高座，平手立及在座上说戒。”

佛词快览：永断习气智阿叉摩罗大乘无上法众生见弥陀略说戒经大寂室三昧枝末无明四教法声大轮金刚三世成佛当相即道真常奇妙血书遮诠门旧华严骑驴觅驴翅舍钦婆罗摩娑罗伽隶八定因缘观不断光佛栖身杀业涅槃印瞿枳罗三无碍寮首座体空观阿制单阇耶神通第一尘那罗玄旨寿命无量愿仙鹿王露形外道戒定慧解脱知见通达心四禅开善寺赤髭毗婆沙法身舍利人界僧次天趣提婆犀那五阴魔玄月外道小乘四宗论迦罗毗迦言行无等等三昧因道迦鸠驶至德具足益行解月轮有无邪见熟酥经阿梨耶轮辐辟支佛九品惑提婆同类五逆子璇一劫青莲华眼法华三部阿夷罗和帝内外道四执上行先生优波婆娑有相宗十玄讲说观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经婆塞羯罗伐摩炭头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
转轮高座	（术语）转论王之高座也。四分律三十六曰：“一处有大众来集说戒者，声音大小，众不悉闻。诸比丘往白佛。佛言：自今已去，听当在众中立说戒。犹故不闻，应在众中敷高座，极令高好，座上说戒。犹故不闻，应作转轮高座，平手立及在座上说戒。”