菩提流支的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩提流支（人名）又作菩提留支Bodhiruci，菩提鹘露支，译曰道希。北天竺人，魏宣武帝时来洛阳多翻诸经。续高僧传一曰：“菩提流支，魏言道希，北天竺人也。”十地经序曰：“三藏法师菩提留支，魏言觉希。”二十唯识述记上曰：“菩提鹘露支，此云觉爱，先云觉喜，即魏时菩提流支法师。”

佛词快览：四品法门经必至补处愿四宗泥梨迦准提二分家本生贯世亲传功德丛林羯磨罗亟缚屣本眷属妙世间三昧加持檀特迦叶受记那先比丘经鼻婆沙忉利之付属山海如来心识同境依四戒地神护法师子吼经菩萨戒本西化十尽句白法斋灯毗楞伽弘誓船四恒极乐世界大梵深远历然浮尘根惊觉一切如来印莲华坐阎婆度处迦叶结集法藏法瓶师子吼十一事清净土善鬼神四种道品多一识婴童无畏心冥谛金锡四道牛戒竺律炎南山三观宝像王三昧生死云三事戒雨乞圆凝一念逾新罗四个大法十七群比丘法门眷属犍陀慈恩寺三藏法师传伊罗钵多罗造作魔慈心十一种果报乱行丈夫国持心梵天所问经四瀑观音堂摄受法华曼荼罗四天王经最胜碎身舍利禅那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
菩提流支	（人名）又作菩提留支Bodhiruci，菩提鹘露支，译曰道希。北天竺人，魏宣武帝时来洛阳多翻诸经。续高僧传一曰：“菩提流支，魏言道希，北天竺人也。”十地经序曰：“三藏法师菩提留支，魏言觉希。”二十唯识述记上曰：“菩提鹘露支，此云觉爱，先云觉喜，即魏时菩提流支法师。”