悉昙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悉昙（术语）Siddham，又作悉谈。译曰成就。玄应音义二曰：“悉昙，此云成就。”梵语本系梵天所制，故名悉昙。【参见: 悉昙章】。

佛词快览：常求利渐次观破恶见论善宿男元妙如是本末究竟等鬼见尸罗幢薜陀六字名号 [风@(軷-车)]陀和修行经解满成佛杜口四股森罗万象即法身百丈清规依他心性恶西干五佛座贯炼调柔善清凉婆师秉拂寮无缘之众生都史天废诠谈旨大慈尊势峰光赞般若波罗蜜经业余火聚仙天神善恶业果位生论说戒师该摄门无尘三昧实语七菩提宝白拂有顶天世英三不失莲华子四乘提婆论五种不随迷情善施俱品一分转不定金步八大地狱本三昧耶印慈明盆水髅鬘外道别坛曼陀罗莲宗九祖三种教相木食来迎三尊粗言乳光佛经干栗陀耶儒童菩萨拔底耶观音无畏五家七宗七识十名毛僧真荼三贤十圣一卢舍依教分宗见智身婆蹉金轮宝六转依

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悉昙	（术语）Siddham，又作悉谈。译曰成就。玄应音义二曰：“悉昙，此云成就。”梵语本系梵天所制，故名悉昙。【参见: 悉昙章】。