悉昙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悉昙（术语）Siddham，又作悉谈。译曰成就。玄应音义二曰：“悉昙，此云成就。”梵语本系梵天所制，故名悉昙。【参见: 悉昙章】。

佛词快览：帝释频螺行德胜士覆谛性相八识相异开白词阿离耶跋摩中道转辘辘地宿执车钵罗婆熟酥味敕愿大宝华王座三聚高峰欲海大悲菩萨智愿四种阿含黄金宅种子生现行现行薰种子掉所依不成郁多罗鸠娄懈慢界四种人常途克果手杖论命难部教金刚顶经释字母品阿跋度路柘那行香本缘欲贪月爱三昧渴鹿满愿子经作用化尼一念三千十三难十遮过去七佛文殊菩萨圣道门大贤止观义例为人悉檀五忿怒鸟翅行像尸利四欢喜下忍如法治佛赞梵钟法侣五类说法字印持莲华膏明过未无体三禅乐须毗罗自相磨赖伽提婆魔啰播稗梦[叠*毛] 快乐不退乐恶名畏佛说呵雕阿那含经一法印瑜珈僧须跋陀圆妙波颇蜜多罗三藏五教受法经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悉昙	（术语）Siddham，又作悉谈。译曰成就。玄应音义二曰：“悉昙，此云成就。”梵语本系梵天所制，故名悉昙。【参见: 悉昙章】。