论床的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

论床（术语）为论议之床也。智度论十一曰：“便升论床结跏趺坐。”

佛词快览：菩萨地持经微瑟纽五无间行森钵吉帝圆密禅戒举一蔽诸大吉祥陀罗尼经五忿怒粉骨碎身消除灾难经间色服得胜堂黄龙山十八章有性法华科注遍观一切色身想四重曼荼罗二现梵天供智类道忍朝打三千幕打八百九尊金刚藏法顺化黄檗瞳酒糟汉金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印刹即塔字云宗伊刹尼阿字七义通力回向发愿心无修无证曲木盖非人施行极[月*葛] 实之极微恶癞野干心三乘教曹溪无相教无上慧八不中观随经律念佛观五根本十诵比丘要用功德天女与黑闇女俱行梯[陏-有+登] 正说灯菩萨十愿语菩萨黑蚖怀珠立相住心舍利赞音木托钵钵底婆慧可三种相应八万威仪中道第一义观五种声闻金萨筌[四/弟] 耆阇金刚密经阿罗迦摩罗自性不善八相示现主方神七声佛道无上誓愿证真弘决判法律经白足和尚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
论床	（术语）为论议之床也。智度论十一曰：“便升论床结跏趺坐。”