论床的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

论床（术语）为论议之床也。智度论十一曰：“便升论床结跏趺坐。”

佛词快览：头然上品莲台邠祁文陀弗大光普照观音度无极大楼炭经金翅鸟五台山邬陀衍那妙文二如智自在所依真如幽冥阿练儿法性生身学处玄应音义波罗奢正化轻垢罪意性邪淫之恶鬼福德资粮乌瑟腻沙总持经六相圆融生地经如实知自心三种三谛纳具大道心末田底迦度龙罽宾国修学当分大门阿竭陀无著果大轮金刚除馑女金刚药叉七曜玉呬耶经妙吉祥观门经五十二类女人结界法华玄赞一相无相禅乐口称宝号金身陀罗尼经牛头山圣多罗菩萨经十乘床旃檀耳十一面经三禅乐义成殿怛他檗多般遮尸恶取空称名优楼么也拘尸那揭罗独头意识咒愿六德慧净五停四念阿耨[风@(軷-车)]经宝处三昧流灌顶长耳和尚嵯五论释迦散华无明结善见律毗婆娑首悔对法宗阿难分身二国

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
论床	（术语）为论议之床也。智度论十一曰：“便升论床结跏趺坐。”