慧藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慧藏（术语）三藏中，论藏诠慧学，故曰慧藏。对法论十一曰：“开示慧学是阿毗达磨。”婆沙论一曰：“若依增上慧论道是阿毗达磨。”【又】通三藏名为慧藏。广弘明集二十成实论义疏序曰：“四种围陀，在家心习，三品慧藏，入道愈通。”

佛词快览：佛供僻见伽罗树戒取一实相印三千诸法本囊伽吒析微尘五阴魔优婆尼沙昙弥勒净土一灯菩提门微行十谛中道即法界小律仪八大童子三法妙象尊染污意十二轮本生安荼论师达磨摩提菩提心义界缘理菩提心等侣琰魔王苦乐二相无极之体阿毗达磨藏无上法轮大日经不思议疏大恶象虚空十义楞严大师数灭无为博叉般荼迦势至离怖畏如来十心伊叶波罗阎罗五十六位卑下慢大品苏悉地羯罗菩萨净土论法缚嗔优摩陀门标留难悉昙藏三武防护律仪羯专钵失遮薄底迦二种色身柯罗夜叉十无尽戒虚空藏菩萨神咒经现喻神通如意忿怒持金刚菩萨慧恺显露秘密二教阿字布心一刹百部疏主洪觉范上乘禅六种回向降三世尊形法华三昧经摩离十善十恶玄畅八关斋经施饿鬼取因假设论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慧藏	（术语）三藏中，论藏诠慧学，故曰慧藏。对法论十一曰：“开示慧学是阿毗达磨。”婆沙论一曰：“若依增上慧论道是阿毗达磨。”【又】通三藏名为慧藏。广弘明集二十成实论义疏序曰：“四种围陀，在家心习，三品慧藏，入道愈通。”